תפילת שמונה עשרה
לכבוד הרב כמה שאילות,
1. א האם כשעושים כריעה בשמונה עשרה בברכה ראשונה מה-3 ראשונות ומה-3 אחרונות תחילה וסוף, האם הכריעה יכולה להיעשות אפילו אם יש אדם שמתפלל לפניי?
ב והאם זה גם אם הוא יושב או שפניו מופנות אליי?
2. האם כאשר אני סיימתי שמונה עשרה והמתפלל מאחוריי לא סיים חייב אני לחכות, לפי ההלכה התימנית?
3. האם אני יכול לשבת כשאני סיימתי להתפלל שמונה עשרה, והחזן עדיין לא סיים?
4. האם צריך בדווקא שאני יעשה שלוש צעדים אחורה, ומה הגודל של כל צעד כזה?
מה הדין כשאני נכנס להתפלל וכל הבית כנסת מלא, ואין לי מקום לעשות 3 צעדים מלאים?
5. האם אני יכול לעשות שלוש צעדים אחורה באלכסון? האם אפשר גם בצורה של כ"מגל"?
1א כן.
ב כן, אבל לכתחילה יש להטות שלא להיראות כמשתחווה לות
2 לא.
3 אבותינו נהגו לעמוד כל החזרת ש"ץ והיו עם הש"ץ וענו אמן על כל ברכה.
4 די בצעדים קטנים.
5 אין לנהוג באופן משונה ומוזר, אלא צעדים מדודים ושקולים אחורנית.
תכנים לקריאה נוספת
י"ג מידות!
שלום לכבוד הרב!
אחרי חזרת הש"ץ אומרים וידוי ואני אומר את הוידוי ואני לא מספיק להגיע ל - י"ג מידות עם הציבור אני עונה עם הציבור ד' ד' א - ל רחום וחנון וכו' ואחר כך אני אומר (שאני מגיע לוידוי לפני נפילת פנים) "ויעבור ד"' וכו' במקום ד' ד' א - ל וכו' אני אומר "מצ - פף מצ - פך א - ל " וכו' (ככה רשום בסידורי יחיד אומר מצ - פף במקום ד' ד') שאלתי האם הנהגתי נכונה ואם לא אשמח לתשובה נכונה! סליחה על השאלה הארוכה ותודה על התשובה!!!!
זמן נטילת הידים, והפסק בתפילה.
לכבוד מארי הנכבד, יום אחד קמתי שעה וחצי השעה לפני התפילה. האם אטול את ידי בתחילת זמן יקיצתי, או שמא סמוך לתפילה?
2) ברכתי את ברכת ק"ש הארוכה, ובאמצע התבלבלתי לפתע - ושכחתי את המשך הברכה. מיד הלכתי לפתוח סידור, ובינתים שמעתי אדם מברך. לענות על ברכתו אמן, או שמא זה הפסק?
3) אותו מקרה כמו 2, אך הפעם הייתי באמצע התחנון הארוך של סדר היום. לענות אמן או לא?
4) כאשר אני צועד אחורה בדממה בסוף תפילת 18, האם מותר לי לענות אמן לברכה של מישהו אחר, כאשר אני בעיצומה של הפסיעה אחורה?
תודה רבה מאוד...
קדיש
למנהג הבלדי לענות "אמן יהא שמיה רבא" עד "עלמיא". א"כ כל זה הוא עניין אחד. ומהמילה "יתברך" וכו' מתחיל עניין חדש. מדוע א"כ עונים אמן לאחר אמירת הש"ץ "יתברך"? לכאורה זה באמצע אמירת השבח(ישתבח ויתפאר וכו'?
מהו דינו של הקטן בקריאת התורה?
האם קטן עולה גם למנין שלושה או רק למנין שבעה?
האם קטן קורא גם במפטיר?
הישנה מגבלה למספר הקטנים העולים לקריאת התורה?
ציטוט מחיי מהר"ן
שלום כבוד הרב שליט"א, קראתי ציטוט של בדרים שבספר הנ"ל ונשמע לי מוזר, שמא הבנתי לא נכון ולכן נראה כעבודה זרה חלילה: "כשיבואו על קברו ויתנו פרוטה לצדקה בעבורו, בעבור הזכרת נשמתו, ויאמרו אלו עשרה פרקי תהלים בשביל תיקון למקרה לילה, אז יניח רבנו עצמו לאורך ולרוחב (כלומר יתאמץ בכל כוחו) ובודאי יושיע לזה האדם. ואמר שבפאות (שבראש אותו אדם) יוציא אותו מגיהינום, אפילו אם יהיה אותו האדם איך שיהיה, אפילו אם עבר מה שעבר (עבירות), רק מעתה (ואילך) יקבל על עצמו שלא ישוב לאיוולתו חס ושלום" האם כבוד הרב יוכל להסביר לי מה הכוונה באומרו –? בברכה, א'
ברכת ישתבח
אני לומדת באולפנא ובמסדרת הלימודים קיבלנו עבודה בנושא תפילה כל בת מהכיתה בוחרת קטע מהתפילה ועושה עליו עבודה אני בחרתי את ברכת ישתבח ההיתי שמחה אם תוכלו לתת לי מידע לעזור לחקור בברכה זו
עליה לתורה
לפי התימנים מותר לילד מתחת לגיל י"ג לעלות לתורה שביעי?, יש בעיה עם הקדיש?
תודה
לפני התפילה
לכבוד הרה"ג רצון ערוסי שליט"א האם מותר לי לאחר הקימה בבוקר ולאחר אמירת "מודה אני " ונטילת ידים לבצע מעט שכיבות שמיכה ע"מ לעורר קצת את הגוף (לפני תפילת שחרית)?
תודה ויום טוב
הלל ותחנון
שלום לרב
לאור הוראתו ההלכתית של מהרי"ק שלא לאמר הלל
מה לעשות במניין שאומרים הלל
במנחה כנראה שאתפלל במניין חרדי שאומרים תחנון האם יש בעיה לאמר איתם תחנון
תודה מראש
עמיאל