ציצית
האם מותר לקטן (גיל חינוך.11+) שיודע לקשור ציצית, יכול לקשור לגדולים ולהוציא אותם ידי חובה?. ואם אפשר גם מקורות.
תודה.
שלום לכב' הרב ,
כשאומרים לפני הכנסת ס"ת בשבת להיכל ,פעמיים " ימלוך ה' לעולם וכו' "
האם יש בכך משום "שתי רשויות " ?
יענה הרב בבקשה ושכרו כפול מן השמיים.
בברכה,
מאחר ואלו שאומרים ימלוך, אומרים זאת בנעימה ובזמר, אין לאסור.
כי כמו שמיטב השיר, סירוסו, כך גם כפילותו.
האם מותר לקטן (גיל חינוך.11+) שיודע לקשור ציצית, יכול לקשור לגדולים ולהוציא אותם ידי חובה?. ואם אפשר גם מקורות.
תודה.
שלום לכבוד הרב שליט"א.
מצות עשה על כל איש מישראל לכתוב ספר תורה לעצמו.
1. אדם שאביו הוריש לו ספר תורה, האם יצא ידי חובה?
2. מספר אנשים שקנו ספר תורה, האם יצאו ידי חובה?
תודה וכל טוב.
מהו מנהג תימן בהושענא רבה, 7 הקפות או כמו כל ימי חול המועד?
ילמדנו רבנו: לשיטת הרמב"ם ויהודי תימן, מהו המנהג הנכון בזמני עיטוף הטלית בתפילות השונות, ראיתי כל מיני מנהגים, כאלו שבאים לבית הכנסת כבר עטופים בליל שבת, יש כאלה שמתעטפים לפני מנחה, וכן בימי החגים והימים הנוראים,
א. האם צריך להתעטף בכל התפילות כולל מנחה, נעילה וערבית של צאת החג או לא?
ב. האם ראוי לחזור לביתו עטוף בטלית?
ג. בחור בן 27 שרוצה לחזור לביתו לאחר התפילה בליל שבת ושחרית, עטוף בטלית, האם יש לחשוש ליוהרה מצדו? כתיבה וחתימה טובה דרור
לכבוד מו"ר הרב הגאון רצון ערוסי יצ"ו. ב"ה, יסדנו בית כנסת באחת השכונות החדשות בירושלם עיה"ק, ואנו מתפללים לפי נוסח אבותינו קרוב מאוד לנוסח שבו התפללתי אצל מו"ר ועט"ר מארי יוסף קאפח זלה"ה, כל הציבור קיבל את הנוסח והכל מתנהל על מי מנוחות ב"ה. ולשאלתי. וועד בית הכנסת החליט לרכוש במימון הציבור ריהוט לביה"כ, ז"א כסאות, וקבע שסדר הישיבה יהיה שורות שורות לכוון ההיכל ולא כפי שנהגו אבותינו לשבת מסביב וצמוד לקיר, כשנודע לחלק מהציבור על סדר הישיבה שקבע וועד ביה"כ, היתה התנגדות ורוצים להמשיך ולשבת מסביב כפי שקיים היום. יורנו רבנו כיצד לנהוג?
תודה.
שלום כבוד הרב,
אני משתמש עדיין בתפילין שהורי קנו לי. לאחרונה התוודעתי לנושא של תפילין לדעת רבינו הרמב"ם ואפילו שמעתי שיש אנשים שלא מברכים על תפילין שלא כדעת רבינו מספק ברכות לבטלה. האם אפשר להמשיך במנהגי לברך על התפילין שלי או באמת הדרך הנכונה היא להפסיק לברך עד אשר אקנה תפילין שהן כפי שיטת רבינו.
תודה רבה.
בהמשך לשאלתי כאן: http://moreshet.co.il/shut/shut2.asp?id=38483 במחילה מכת"ר, כיוון שלא הבנתי הדברים לאשורם ולהלכה למעשה אני שואל ביתר פירוט: כת"ר כתב בתשובתו דלעיל שהעדר כוונה פוסל בכל השמות שאינם נמחקים ולאו דוקא שם הוויה. על זה אני שואל:
לכבוד הרב שלום,
למדנו בבתי ספר שגוף מלוכלך לא ראוי להניח תפילין, מה עושים אם התלכלכת תוך כדי הנחת תפילין?
תודה שלומי סויסה
האם קביעת המזוזות בבית צריכה להיות כחלק מטקס חנוכת הבית או שאם לא נערך עוד טקס וגרים בבית חייבים לקבוע מיד. (בכלל האם יש קשר בין שני הדברים) האם בדירה שנשכרה לכשנתיים יש בכלל צורך בטקס חנוכת בית?
תודה
שלום לכבוד הרב!
אני נמצא בבסיס אשר אין בו הרבה דתיים ולכן יוצא לי להתפלל ערבית ביחידות האם כאשר אני מתפלל ביחידות בשעת לילה מאוחרת והסיכוי שיכנסו לבית כנסת מזערי קיים איסור ייחוד אם יש בת המתפללת בעזרת נשים?
תודה.
שלום כבוד הרב,
יש בשכונה שלי בית הכנסת אשר הוקם ע״י שורדי שואה בנוסח אשכנז (רינת ישראל)
במשך השנים אותם אנשים נפטרו והגיעו אנשים חדשים לשכונה אשר מתפללים נוסח ספרדי (עדות המזרח) כיום יש רק 2-4 אנשים אשר רגילים להתפלל בנוסח אשכנז והרוב הוא ספרדי. כיצד יש לנהוג אם רוצים לשנות את נוסח התפילה לספרדי?
אודה לתשובתך כיצד לנהוג ועל איזה מקורות הלכתיים יש להסתמך.