ברכת האילנות
שלום. לא ברכתי ברכת האילנות השנה; האם עלי לברך עכשיו או שעבר זמנה של הברכה אחרי ניסן?
בתודה
בקשר להלכה יומית של הרב: ברכות הרואה את חברו – האם יברך בשם ומלכות?
אחרי בקשת המחילה:
חבר טוב – מדי פעם מתכתבים פה ושם. אתה יודע שיש עדיין חיים. למה צריך לברך?
אצל יעקב, לא התנחם על בשורה של יוסף, וכי למה? כי הנשמה עדיין יודעת שהוא בין החיים,
לכן קצת קשה עם ברכת שם ומלכות, בפרט שהיום יש וידאו, יש וואטסאפ, יש דרכים לגלות שהאדם חי או לא חי.
אכן ניתן לומר שבימינו, כל שהיה קשר ביניהם באמצעי הקשר המשוכללים, שלא יברך מחיה המתים בשם ומלכות, אבל יש אומרים, שאם לא ראה אותו, אף שהתכתב אתו, יברך. וכל הסומך על דעה זו אי אפשר לומר שבירך ברכה לבטלה, כי יש לו על מי לסמוך.
שלום. לא ברכתי ברכת האילנות השנה; האם עלי לברך עכשיו או שעבר זמנה של הברכה אחרי ניסן?
בתודה
האם פסיקת הרמב"ם לחיוב כיסוי ראש לאיש מוגבלת דווקא לזמן התפילה?
"שער באשה ערווה", היש הבדל בין אשה נשואה לחברתה הרווקה?
מה משמעות כיסוי הראש לנשים והאם אי כיסוי מעכב בברכות. דהיינו, לא תברך אא"כ תכסה לפני כן את שערה?
שלום וברכה
אם אני נכנס למיטה ב4:00 בלילה, ועלות השחר ב4:15, ואולי יקח לי זמן להרדם וכבר יהיה עמוד השחר. האם עליי לברך ברכת המפיל? כי לא אמור לברך המפיל מי שישן ביום.
תודה רבה
כבוד הרב שלום, יש לי מספר שאלות, אשמח אם הרב יוכל לעזור:
1. כאשר מברכים ברכה על מאכל כלשהו, ולאחר זמן מה אוכלים מאכל מאותו מין "לדוגמא: בורא ברי העץ" - האם יש לברך מחדש? מהו פרק הזמן שחולף שממנו והלאה יש צורך לברך שוב על המאכל?
2. האם מותר להתפלל עם סנדלים ללא גרביים?
3. ובכלל לגביי תפילה - אילו כללים נוספים יש בנוגע ללבוש? "צבע הבגדים, מכנס ארוך קצר, חולצה ארוכה קצרה וכו"'
4. כאשר מתעוררים בבוקר רק על מנת להתפנות וחוזרים שוב לישון - האם אומרים "מודה אני"? אם כן - האם אומרים "מודה אני" גם לאחר מכן כשמתעוררים?
5. האם מותר לומר ברכה "כדוגמת "בורא פרי העץ– יחפים?
היש לברך בשם ומלכות רק אחת לשנה ואילו הרואה אחת לשלושים יום יברך בלא שם ומלכות?
האם מותר ללכת לגן החיות ע"מ לראות בריות משונות למרות שהן חיות טמאות?
האם חיוב הברכה חל רק על הרשימה שנמנתה בהלכה או גם על יצורים משונים אחרים?
כבוד הרב שלום,
אם אדם לא ישן כל הלילה, האם צריך לברך ברכות השחר שמגיע זמן שחרית??
תודה מראש.
בס"ד לאחר שיוצאים מבית הכסא ונוטלים ידיים ומברכים "אשר יצר" : האם יש חילוק שצריך לברך לאחר ניגוב הידיים במטלית אולפני? כמו נטילה לפני אכילת פת ?
שלום לכבוד הרב
שמעתי שדעתך בנושאי הפרש הברכה בין הברקים והרעמים לא כמו מארי שמארי אומר עד שיסתלקו העננים
?מה דעת הרב בהפרשי הברכה בין ברקים והאם אותו דין גם ברעמים
תודה רבה
לק"י
שלום לכבוד הרב
א. בתפילת מנחה שאחרי הסתתרות החמה ,האם יש לסיים את חזרת הש"צ לפני צאת הכוכבים ?
ב. האם בסיום התפילה יש לומר עושה שלום במרומיו הוא ברחמיו וכו' ואז לכרוע וליתן שלום לשמאלו ולימינו?
ג. כתב רבינו (ברכות פ"ד, יב )"ודברים שאינן מחמת הסעודה שבאו בתוך הסעודה טעונין ברכה לפניהן ואין טעונין ברכה לאחריהן"
לו יצויר כי לאחר הסעודה נאכל מאכל שאינו בבחינת זן ושכח ולא ברך ברכה אחרונה, האם ייפטר בברכת המזון?
תודה רבה
למה אנחנו פוסלים ענית אמן לברכה הנשמעת בשידור חי למרות שחז"ל לא פסלו את ענית אמן לאחר שהקהל ראה את הנפת הסודר ע"י השמש בבית הכנסת באלכסנדריא?
לק"י לכבוד הרה"ג רצון ערוסי שליט"א. יורנו רבינו:
א. דין ברכה על מרק ירקות, המכיל למשל תפו"א, גזר, קישוא, ואיטריות!! (וכן, מה הדין במרק שעועית, חיטה וכו')?
ב. בדין ברכה על מרק עוף עם בשר - כתב מארי שנראה שהבשר עיקר ולכן צריך לברך "שהכל". האם גם על התפו"א? (כמובן, שאינני אוכל עם לחם).
ג. מה הדין אם במהלך ריב בין שני ילדים, האחד שובר לחבירו בטעות את המשקפיים וכדו' ללא כוונה (כגון: שחנקו וכתוצאה מכך נשברו או נתעקמו)?
ד. אם לאחר שהנחתי את התפילין של יד וראש, התרופף לי הקשר שביד, ואני רוצה לחזקו. האם אני צריך לברך שוב על יד?