אבל בשבעת ימי אבלו או תוך שלושים, האם אסור בתסרוקת שער ראשו או זקנו?
היות ודין זה לא נתפרש בתלמוד, מה היא דעתו של הרמב"ם בשאלה זו?
היות ודין זה לא נתפרש בתלמוד, מה היא דעתו של הרמב"ם בשאלה זו?
1 כיצד אנו נוהגים בדין כיוון המיטות בחדר שינה ואם יש מגבלה בתכנית השינה על כיוון מסוים?
2 מה לעשות אם אין ברירה, כי יש מגבלות. אין שום אפשרות אחרת?
היש לחוש בנסיבות שכאלה לגזירת איסור מרחצאות ?
באלו מצבים ניתן יהיה להתיר רחיצת כל גופו במים שהוחמו ערב שבת?
לק"י
יורינו רבינו:
א. לפי מהר"יק: האם בתפילין של יד צריך לכרוך הרצועה סביב הקציצה?
ב. האם צריך לכרוך 3 כריכות על הקיבורת מלבד הכריכה הקבועה או רק 2 כריכות?
ג. לפי רבינו: כשאדם אוכל פת (ביום חול) ושותה מים או שאר משקים בסעודה, האם צריך לברך על המשקה (לפניו, האם גם לאחריו) ?
ד. האם זה משנה אם האדם סיים לאכול הפת ולאחר מכן שתה, או שבאמצע במהלך אכילת הפת הוא שתה?
ה. לפי רבינו: ש"צ ששכח לומר בחזרה "המלך הקדוש" בעשי"ת צריך לחזור מהתחלת התפילה ולומר שוב קדושה או רק מברכת "אתה קדוש"?
ו. האם קודם קרית שמע צריך לכוון לצאת מצוות ק"ש מדאו'?
והרי חכמי ישראל גינו לכאורה את הנוהגים שחיה (כריעה) גם במצבים אחרים מעבר לאותם כריעות שתקנו חז"ל?
האם רשימת הכריעות שתקנו חכמים מחייבת כל יהודי או שיש הבדל בין תפילת כהן גדול או תפילת המלך?
האם ניתן לומר שתקנת חכמים לגבי מספר הכריעות מוגבלת לתפילת העמידה בלבד ואילו בשאר התפילה לא אסרו הכריעות?
שלום . אם אני נשאר ער בלילה ורוצה להתפלל יחיד שחרית ,האם אני יכול להתחיל להניח תפילין וציצית בזמן הכי מוקדם שאפשר ? ומה קורה אם אני מסיים להתפלל עוד לפני נץ החמה ( אני לא אנוס)
תודה.
השאלה היא האם אני יכול לסיים את התפילה לפני נץ החמה?
מקורות: גמרא, ע"ז, ל, א-ב רבינו, הל' רוצח ושמירת נפש
1) היוצא לטיול מאורגן. האוכל למהדרין, אלא שמגישים בשר בקר שלא עבר מליחה בחתיכות קטנות, ולא חליטה. האם יכול בשעת הדחק הזו לאכול מנות בשריות?
2) היוצא לטיול בשטח ורואה פרדסים נטועים, ופירות שנשרו מהעצים לארץ. האם מותר לאסוף פירות שנפלו ולאוכלם?