בית כנסת שחלק מהמתפללים אינם חולצים התפילין לפני מוסף של ר"ח וחלקם חולצים, האם עוברים על "לא תתגודדו"?

לק"י

שלום וברכה כבוד הרב רצון ערוסי שליט"א

ברצוני לדעת מהו שיכול לדעת רבינו הרמב"ם להיות ש"ץ ומהו שאינו יכול?

תודה רבה וה' יברך את כל מעשי ידיך.

שלום כבוד הרב,
אני עובד בעבודה עם משמרות, ובין היתר גם לילות. מידי פעם כשמתאפשר לנוח כמה דקות בין קריאה לקריאה ניתן לנוח בישיבה על הכסא... לעיתים יוצא לנוח גם שעה רצוף. אני נוהג לפי שיטת הרמב"ם וברצוני לדעת מהי "שינה" שתחייב אותי באמירת הברכות הרלוונטיות כמו "המעביר שינה", "פוקח עוורים" וכו'? האם הדבר תלוי באורך השינה, ז"א כמות, או מהות השינה בתנאים נורמליים?
בתודה רבה מראש.

שלום
1 עניית אמן בקדיש
א. בויקריב משיחיה במקום שנוהגין לענות שם אמן
ב. ביתברך במקום שלא נוהגין לענות אמן

לכבוד הרה"ג רצון ערוסי שליט"א. יורנו רבינו:
א. ליד בית מגורי יש בית כנסת של שאמים, שבמנחה של שבת, לפני הוצאת ס"ת, אומר אחד מהקהל (זקן, עולה חדש מתימן) כעין התרת נדרים. האם הוא נוהג כהלכה?
ב. מה דין הפסק בתפילה (לא י"ח) לקדושה (כל שלושת הקדושות). לדוג: אם אני ב"סדר היום" אומר "אשרי" והחזן הגיע כבר לקדושת "ובא לציון" האם אני צריך להפסיק, לענות, ולהמשיך, או להתעלם ולהמשיך כסדר? אם אני ב"יוצר" ועוד לא הגעתי לקדושה והחזן כן הגיע, האם מותר לי לענות או לא? (וכן הלאה).

שלום לרב רצון ערוסי שליט"א!

רציתי לשאול את דעת הרב בעניין סדרי התפילה בבית הכנסת עקב אירוע שהתרחש בשבת האחרונה.. מנהג בית הכנסת הוא שאנו נוהגים בד"כ להתפלל תפילת מוסף לחש וחזרה אא"כ מגיעים לאיזור השעה רבע לעשר ואז משום טורח ציבור עושים תפילה אחת.. ולאחר מכן קוראים פיטום הקטורת ומנורת המאור.. בשבת האחרונה האיר את עינינו תלמיד חכם שמבחינת עדיפות הלכתית עלינו לבטל את קריאת הפרק ולעשות תפילת מוסף לחש וחזרה.. רציתי לשאול את הרב מה דעתו על הארה זו? מה היה מנהג תימן בפועל?

בס"ד כבוד הרב שאלתי היא בנושא תפילת שחרית בבוקר בשבוע.
א. אני נוסע להתפלל בעיר אחרת משך הנסיעה הוא כעשר דקות האם אני יכול בדרך כדי לא לאחר את המניין להתחיל את הזמירות בלי טלית ותפילין עד ישתבח וכאשר אגיע לבית הכנסת אניח תפילין ואצטרף למניין.

לרב רצון שלום רב.

מתפללים שהתכנסו לתפילת שחרית וקראו פסוקי דזמרא, אולם היה חסר עשירי להמשך התפילה במניין. לאחר כעשר דקות המתנה החלו להתפלל כל אחד ביחיד אך עדיין בקצב חופף בין אחד לשני. כיצד ינהגו כאשר מגיע עשירי בכל אחד מן המצבים הבאים, וממתי יעלו ש"צ:
א. נמצאים בברכות ק"ש לפניה.
ב. נמצאים בק"ש.
ג. נמצאים לפני תפילת עמידה.
ד. סיימו כל אחד לעצמו את תפילת העמידה.
ה. סיימו 'סדר היום' ומדובר בשני וחמישי שמוצאים ספר, האם יוציאו ספר ?

תודה, שי נגר.