טלית ותפילין בשקית אחת, איזה מהן יקדים?

כבוד הרב שלום,
בתשובת הרב מתאריך ח` אלול תשס"ה הרב כתב:"היהדות גם אליבא דהרמב"ם מקדשת מקום,עצים ואבנים מבחינה הלכתית...הרמב"ם שונה במשמעות שיש לקדושת המקום,העצים והאבנים.ומשנתו בענין זה היא מופלאה,כיצד היא פועלת על שלמותו הרוחנית של האדם".
יש 2 דעות בענין משמעות קדושת חפצים.דעה אחת אומרת שזו קדושה עצמותית ממש.דעה שניה אומרת שזה סטאטוס משפטי,הגדרה הלכתית ולא מעבר לכך.מקובל לייחס לרמב"ם את הדעה השניה.לכאורה ניתן להוכיח את זה מכל מיני מקומות,למשל בענין מצות יראת המקדש "ולא מן המקדש אתה ירא אלא ממי שציוה על יראתו".ועוד.
רציתי לשאול:1.האם זה נכון שלרמב"ם זה סטאטוס משפטי בלבד?

לק"י

שלום רב לכבוד תורתו.

ברצוני לדעת את הסבר ההלכה שכתובה אצל רבינו והיא:"וכל זמן שיכנס...לבית הכסא אומר התכבדו מכובדים ...שמרוני..."
ואיך דבר זה מסתדר על דעת רבינו שפסק שעלינו לבקש מהמלאכים שישמרו אותנו?!
ומה כל הענין בה בכלל?

תודה רבה. ויהי רצון שתעלה מעלה מעלה במפעלך האדיר לחזוק תורת רבינו בדרכו הישרה והטובה של מארי.

לק"י
שלום כבוד הרב
 1. הנני בונה בית חדש רציתי לדעת הלכה למעשה איפה צריך להשאיר אמה על אמה לזכר  חורבן הבית המקדש
 2. מהו גודל אמה על אמה
 3. האים יש מניעה לשים חתיכת זכוכית על החלק הלא מסויד עם כיתוב " אם אשכחך ירושלים תשכך ימיני"