שלום הרב
בהלכות תלמוד תורה א:ז רבינו מתיר לקחת רב ללמד בשכר אף על פי שהוא אוסר את זה. השאלה היא למה זה מותר ללמוד אצלו למה זאת לא חיסרון בחיוב שהרב צריך להיות דומה למלאך
יורנו רבינו, מה יעשה אדם המתפלל בציבור אשר נוהגים לומר פיוט "אראלי מרומים" ופיוט "מכניסי הרחמים"? האם נכון שיימנע מלאמרם לאור שיטתו התקיפה של רבינו נגד פנייה לאמצעים אחרים מלבד ה'? האם יש הבדל בין "אראלי מרומים" לפיוט "עשה למען מלאכך" שבו לכאורה אין פנייה ישירה למלאכים? ומיהם אותם מלאכים שהפיוט פונה אליהם?
