ברכת הגומל
שלום לכבוד הרב
האם ראוי שאשה תגיד ברכת הגומל בבית הכנסת בשבת בימינו שיש עזרה ונוהגות לבוא לבית הכנסת או שעדיף שתקבל עליה חיזוק במצווה מסויימת
2. האם אשה לאחר לידה חייבת לומר ברכת הגומל? ( ברוך תהיה
שלום לכבוד הרב
האם ראוי שאשה תגיד ברכת הגומל בבית הכנסת בשבת בימינו שיש עזרה ונוהגות לבוא לבית הכנסת או שעדיף שתקבל עליה חיזוק במצווה מסויימת
2. האם אשה לאחר לידה חייבת לומר ברכת הגומל? ( ברוך תהיה
מה דין מים אחרונים עפ"י מורנו ורבינו הרמב"ם ועפ"י הרב קאפח זצ"ל? כמו כן הייתי רוצה לדעת איך יהודי תימן נהגו בדין הנ"ל?
תודה שהקדשת מזמנך.
שלום לרב
הלכות ברכות פ"י "הרואה מלכי אומות העולם, מברך שנתן מכבודו לבשר ודם– מלכי ישראל, מברך שנתן מכבודו ליראיו". האם גם מלך כירבעם בן נבט, אחאב, ומנשה?
תודה רבה.
שלום
1 אופן נטילת ידים לסעודה על יד אחר רביעית אחת פעם אחת על שתי ידיו
א. האם ככה נהגו יהודי תימן ?
ב. האם מנהג זה לכתחילה וגם בימנו יש לנהוג כך ?
ג. האם ידוע מנהג זה בעדות אחרות?
האם צריך לעמוד כאשר מברכים על ברק ורהעם ששמעים מה המקור המדויק
שלום כבוד הרב.
רציתי בבקשה לדעת מה הפירוש/המשמעות של: " הרחמן הוא יסמיכנו על הכבוד". כלומר - מהו הכבוד אשר אנו רוצים להיות קרובים אליו?
תודה
לק"י לכבוד הרה"ג רצון ערוסי שליט"א. יורינו רבינו:
א. האם שניצל "חזה עוף שחתכו אותו לחתיכות" חייב בהבהוב? "כדין מקום החתך".
ב. האם אפשר לברך ברכת הלבנה לפני תפילת ערבית?
ג. האם אפשר לברך ברכת הלבנה גם אם רואה אותה קודם השקיעה או אפילו בבוקר?
בס"ד לרב שלום וברכה!
1. לפי רבינו מברך את הברכה של הפעולה בזמן עשיית הפעולה או אחרי (למשל להשים כיפה על הראש האם צריך בזמן שאני שם את הכיפה לברך?)
2. אדם שיושן במיטת קומתיים (מדובר בשלוש מיטות - אחת מתחת למיטה הגבוהה ואחת מיטה נפתחת מתוך המיטה התחתונה) אם הוא יושן במיטה העליונה (המיטה הנפתחת פתוחה) יוצא שהוא קודם עומד (על המיטה הנפתחת) ואחר כך שם את רגליו על הארץ מה ייעשה במקרה כזה? יברך קודם "זוקף כפופים" (בשעה שעומד על המיטה הנפתחת) ואחר כך יברך "רוקע הארץ על המים" (בשעה שדורך על הארץ)?
3. מתי מברך "המכין מצעדי גבר" (אחרי שיוצא מהבית בצעדיו הראשונים או לפני שיוצא?)
שלום לכבוד הרב
האם דעת הרב שמברכים ברכת "שהחיינו" על הסוכה, בשעת בניית הסוכה או בשעה שיושבים בה?
תודה רבה
רציתי לשאול שאלה את מורנו ורבנו מדוע יהודי תימן אומרים "תלין בטוב" אף על פי שהפסוק אומר "נפשו בטוב תלין" ואילו הספרדים אכן אומרים "בטוב תלין".
תודה
שלום הרב.
1. האם מברכים את ברכת האילנות (והבריות הנאות) גם על נשים נאות? הבנתי שכיום לא. מדוע? האם זהו איסור? האם יש משהו אחר לומר? (כמו שכתוב בתוספתא - " ברוך שככה לו בעולמו")?
2. ברכתי כבר את ברכת האילנות בחודש ניסן השנה. האם בראותי שוב אילן נאה עם פרות נאים יכול אני לברך ברכה זו שוב? האם רק בחודש ניסן? מתי?
תודה
האם נסיבות אלו נחשבות כמצב של בדיעבד שלפי הרמב"ם יצא ידי חובה אף אם רק הרהר בלבו?
מדוע מחייב הרמב"ם במצוות קרית שמע בשעת הדחק אין מספיק בהרהור בלב אלא נדרש שיחתך בשפתיו?
כיצד ינהג, איפוא, היהודי בנסיבות אלו כשהוזמן ע"י מעסיקיו הגויים או יהודים הרחוקים מיהדות?