פסיקה עפ"י הרמב"ם בלבד
מה דעת כבוד הרב על הרעיון של התנהגות אדם בימינו עפ"י פסיקת הרמב"ם בלבד, ללא אימוץ כל שינוי, אם זה היתר, או החמרה, הנוהגים כיום בקהילות ישראל השונות, כולל קהילת הדרדעים.
אודה לך על תשובתך העקרונית וההלכתית.
מה דעת כבוד הרב על הרעיון של התנהגות אדם בימינו עפ"י פסיקת הרמב"ם בלבד, ללא אימוץ כל שינוי, אם זה היתר, או החמרה, הנוהגים כיום בקהילות ישראל השונות, כולל קהילת הדרדעים.
אודה לך על תשובתך העקרונית וההלכתית.
מועדים לשמחה
1. מה פשר הביטוי הזה
2. מי אמרו על הרמב"ם
לק"י
כבוד הרב שלום וברכה,
1. יורנו הרב מהו לעשות (או שמישהו אחר יעשה) מסז' לכף הרגל או בכלל בשאר חלקי הגוף בשבת על מנת להקל כאבים באיברים שונים בגוף ואם אני יודע שיש ובעקבות מסז' שכזה אוכל ללכת לבית הכנסת ואם לא רוב הסיכויים שלא אוכל ללכת.
2. אם אדם מאחר לקום לתפילה במניין והוא יודע שיאחר במאוד לסוע לעבודתו אם יחכה למניין מאוחר יותר -ובהנחה שאין לו תפילין עליו בזמן שהחל להתקדם לכיוון העבודה האם יוכל להתפלל במניין הראשון תפילת עמידה עם הציבור ללא תפילין ואח"כ במקום עבודתו ישלים את התפילה(שמע וברכותיה ועוד) עם תפילין?
באילו תנאים, לפי פסק הרמב"ם ופסק השו"ע, לא יחשב איסור יחוד שהיית אשה עם גברים?
מה חמור יותר, איסור גבר עם שתי נשים או איסור אשה עם שני גברים?
מדוע בהלכות אבל התירו לקבור תינוק, שטרם שלמו לו 30 יום, בלוויה שכוללת אשה אחת ושני גברים?
לק''י
שלום הרב
האם הלכות שבת שבספר זמנים ועם הערותיו של מורי זה הספר היחידי שאפשר ללמוד ממנו הלכות שבת?
תודה
היש צורך לכבות הנר ולהוסיף שמן ע"מ שיחשב להדלקה שיוצאים בה ידי חובה?
"הדלקה אינה עושה מצווה", מדוע חכמים לא הסתפקו בזאת אלא הוסיפו "ואין הנחה עושה מצווה"?
מה ניתן ללמוד מדין הנרות במקדש שהדלקתן מצווה מן התורה?