מאמר תחיית המתים - חלק ו - אחרון

שלום וברכה כבוד הרב.
ידוע שיטת רבנו בעניין זוגות ואמונות טפלות, ואף מעין סרך של עבודה זרה.
אולם מפסחים קי ע"א, מובאים שם מעשים שחז"ל בעצמם היו עושים.
האם הם היו מאמינים בכך?

שלום רב,
התוודעתי למאמרו של הרה"ג אברהם חממי בסדרת הספרים 'מסורה ליוסף' כרך ז' עמודים 215-226 בנושא צפייה בניתוחי מתים.
מארי שם לקראת סופו של המאמר פוסק כי ניתן לצפות בניתוחי מתים אך ורק לשם צורך מחקר או לימוד בלבד.
שאלתי, האם כיום בימינו שמבצעים ניתוחים במכון המשפטי 'אבו כביר' בת"א כדי לברר את סיבת המוות (רצח, הריגה, שרפה וכו') האם ניתן לצפות בניתוחים הללו? האם הדבר נחשב לימוד? שכן מתוך הניתוח אנו למדים מהי סיבת המוות ולפי זה נקבע המשפט ועונשו של האדם. או שמא הכוונה הייתה שניתן לצפות בניתוחים אלו לשם צורך לימודי / מחקרי רפואי בלבד שיועיל עם האדם?

לכב' מורנו הגאון ר' רצון ערוסי שליט"א

שלום רב.

לפני מס' חודשים שאלתי את הרב בעניין גיוס בחורי ישיבה בלשון זו:

"אני מבין מתשובת הרב שהוא סובר עקרונית שכולם מחוייבים להתגייס לצבא, אלא שטכנית יש בעיה ולכן הרב מבין את ההשתמטות".

כב' הרב השיב בלשון זו:

"לכשאפנה אשיב בל"נ".

שאלתי היא, האם הרב פנה לבדוק את הנושא? אציין, שישנן היום יחידות בצבא שנשמרים בהם גדרי צניעות ושאר ענייני הלכה הרבה יותר ממה שקורה באזרחי, אפילו יותר מבני ברק ומאה שערים. רצוני לומר שאין ביחידות אלו בנות כלל! אוכלים רק בד"ץ! ועוד

תודה רבה.

לכבוד הרב שלום וברכה אני לומד ולמדתי ממשנתו של פרופסור ישעיהו ליבוביץ' ורציתי לשאול מה הייתה דעת "מארי" הרב יוסף קאפח מצאתי התייחסות בראיונות של הרב אך הוא ענה בקצרה ובאופן כללי "סתם ולא פירש" ורציתי פירוט במספר נושאים בבקשה: א.