תכנים לקריאה נוספת
יום השנה לנפטר
שלום כבוד הרב,
אבי ז"ל נפטר בשנה שעברה ביום ט"ז אייר, הלוויה התקיימה ביום י"ח אייר, ברצוני לדעת (עפ"י מנהג תימן) את התאריך המדוייק שבו: 1 - מפסיקים לומר קדיש 2 - עולים לקבר לציון השנה השאלות צצו מכיוון שהשנה הנוכחית הינה שנה מעוברת וכן מכיוון שמניין 12 חודשים מסתיים במהלך חוה"מ פסח,
תודה ושבת שלום.
ישיבת שבעה
בן מאומץ מגיל ינקות, התחתן והקים משפחה.
מלחץ ילדיו פתח את תיק האימוץ וחידש את הקשר עם אמו הביולוגית.
על מי הוא יושב והיה וכאשר?
על אמו המאמצת או על אמו הביולוגית או על שתיהן?
מה הדין?
אבל בתוך שלושים יום, האם מותר לו לגלח זקנו שמקשה עליו לחזור לעבודתו או ללימודו?
היש הבדל בדין גילוח שער שאר הגוף לבין דין גילוח שער הזקן המנבל את האדם?
באלו נסיבות יכול ויותר לאבל להתגלח אף בתוך שלושים יום לאבלו?
אבילות
1. האם לבל על אימו מותר ללכת לחתונה של הבן של בת דודו. אם מקצים להם חדר מחוץ לאולם ושם ישבו לאכול?
2. האם מותר להם ללכת לשבת חתן?
יארצייט של נפטר ב ל' אדר א
מתי חל יארצייט של מי שנפטר ב ל אדר א כאשר השנה אדר הוא בן כ"ט יום בלבד.
עילוי נשמות
שלום לרב רצון היקר.
הכיצד כתב הרב לשואל שצדקה לעילוי נשמת עוזרת לנפטר? והלא בפירוש זה נגד דעת רבנו הרמב"ם ורס"ג שאחר שהמת נפטר אין כלום היכול להועיל לו. לא צדקה ולא נרות ולא משניות כי כל אלו מועילים לנפש החי בלבד.