תכנים לקריאה נוספת
יין
לק"י
שלום כבוד הרב,
ע"מ שיהיה לי יין כשר לקידוש הכנתי משרת צימוקים. אני מעוניין שמשרת הצימוקים שהכנתי תהיה מעט אלכוהולית
האם ניתן להוסיף למשרת הצימוקים אלכוהול טהור שהופק סינטטית או שהופק ממקור צמחי, והיין עדיין יהיה כשר לקידוש לפי רבינו?
בברכה
יחסו של מארי לרבנו פרחיה ולרבי אברהם בנו של הרמב"ם.
לק"י
בפירושו של מארי לרמב"ם לא מוזכר אף לא פעם אחת את רבינו פרחיה אחד מהראשונים שמביא בספרו ציטוטים רבים מרבי אברהם בנו של הרמב"ם וכן פירושים מבית מדרשו של הרמב"ם על מסכת שבת.
האם זו הוכחה שמארי לא ראה פירוש זה?
ואם כן ראה מה היה יחסו לספר זה?
וכן מה היה יחסו של מארי לפירושים ודברים שנאמרו מבנו של הרמב"ם.
תודה רבה!
מי שלא ישן כל הלילה, האם חייב ליטול ידיו שחרית?
לשיטת הרמב"ם, מה טעמה של נטילת ידיים שחרית האם רק בגלל סיבות הגיינה?
האם בנסיבות אלו יהיה פטור מברכה והרי מי שלא ישן אינו מברך: "המעביר שינה מעיניי"?
הניתן ללמוד מכהן גדול ביום הכיפורים אשר למרות שלא ישן נתחייב טרם עבודת ה' בקידוש ידיו ורגליו?
איזה מלאך הוא השכל הפועל
האם השכל הפועל הוא המלאך 'אישים' או המלאך 'מלאכים'? (הרי 'אישים' רק קולט את שפע הצורות ולא משפיע אותן ולכן מתבקש שהוא או 'מלאכים' או 'כרובים') או שאולי כוונתו היא לשפע על בנ"א (בראשית רבה יא, ח)? אך אז זה לעשות פנים שלא כהלכה (אבות ג, יא), שכן זה השישי והרי זה אסור. אולי כוונתו לייחוד זו"ן שמשפיע?
רמב״ם
שלום הרב
הרמב"ם במורה מדבר על אנשים שאי אפשר להיות שלם. לדוגמא איש שחם מאוד. למדתי שאיש כזאת אי אפשר לקבל צורה של דעת. האם מותר להיות רחמים לאנשים כאלו כאשר הם צריכים עזרה או אולי מקיים מה שתלמוד אומר "שאסור להיות רחמן למי שאין בו דעת"
ביאור שמות קודש וחול
למו"ר השלום והברכה
מהו הספר "באור שמות קודש וחול" המיוחס לרבנו הרמב"ם?
האם לדעת מארי אכן רבנו כתבו?
ילמדנו רבנו ושכרו כפול