תכנים לקריאה נוספת
קביעת רגע המוות
שלום כבוד הרב,
ברצוני לשאול מהי דעת הרב בעניין קביעת רגע המוות?
האם המוח והנשימה מספיק או גם דופק הלב נחשב כחי?
האם הרב נמנה עם הפוסקים שאומרים שהרס המוח וגזע המוח נחשב למוות וודאי וניתן לבצע התרמת לב,או שהרב נמנע עם הפוסקים שאומרים שלמרות שהוח מת ואין נשי ה כל עוד יש דופק ההתרמה תחשב לרצח כפול מצד התורם ומצד הנתרם בהוצאת ליבו הישן אם ההשתלה לא תצליח.
בברכה ובהוקרה
יסודי תורה
לכבוד הרב א) הרמב"ם כותב - נפש כל בשר היא צורתו שנתן לו האל והדעת היתרה המצויה בנפשו של אדם היא צורת האדם השלם בדעתו. מובן שצורת האדם היא הנפש, מה שהופך את האדם לאדם ולא חיה זוהי הדעת היתרה. הבנתי נכון?
ב) אם כן למה הרמב"ם מגדיר זאת כדעת יתרה ולא דעת סתם?
תודה רבה לכבודו
האם אשה רשאית לומר "קדיש יתום"?
מהם המקורות של "קדיש יתום" והאם יש לאמץ מנהג זה למרות שאין לו שום זכר בתלמוד?
האם קטן או אשה נכללים בגדר ציבור המהווה תנאי הכרחי לצירוף למנין, לקריאה בתורה, ולומר קדושה וכיו"ב?
אם "קדיש יתום" נועד לע"נ של הנפטר, האין זה עומד בסתירה לכלל שנקבע ע"י חכמי ישראל שאין כפרה לאחר מיתה?
אמירת "אראלי מרומים" בסליחות
יורנו רבינו, מה יעשה אדם המתפלל בציבור אשר נוהגים לומר פיוט "אראלי מרומים" ופיוט "מכניסי הרחמים"?
האם נכון שיימנע מלאמרם לאור שיטתו התקיפה של רבינו נגד פנייה לאמצעים אחרים מלבד ה'?
האם יש הבדל בין "אראלי מרומים" לפיוט "עשה למען מלאכך" שבו לכאורה אין פנייה ישירה למלאכים?
ומיהם אותם מלאכים שהפיוט פונה אליהם?
בתודה מראש ובברכה.