הלכות שבת פרק ח הלכה טז (שבות טוחן, כא כג, שחיקת סממנים ב) 024

לכבוד תורתו הרה"ג רצון ערוסי שלומות כנהר,

1) האם מותר ליטול ידיים מכמה כלים, לדוגמא כוס שמספיקה רק ליד אחת, ואז לקחת כלי נוסף וליטול את היד השניה ? או שמא מדובר בכלי אחד דווקא ?
2) באחת מהתשובות כבוד תורתו דיבר על כך שתהילים (שנוהגים בימינו לקרוא לזכר מתים) אינו נחשב תלמוד תורה שאחריו אפשר לומר קדיש. והנה רבינו ז"ל כתב שדברי קבלה בכלל תורה שבכתב הן (פרק א הלכות ת"ת הלכה יב). מדוע אם כן אי אפשר לומר קדיש על מזמורים ?

תודה רבה מראש ותהא משכרתך שלמה מן השמים,

שלום לכבוד הרב

לפי דברי הרה״ג ר״י קאפח זצ״ל בהערה ח על הלכה ה ״ אמבטי של מרחץ..״ שהדברים נאמרו דווקא במרחץ ובמקרה כזה אסור מדרבנן משום גזרת מרחץ , לא הבנתי איך מורי מיישב את קושית הכס״מ מדברי רבינו בהלכה העוקבת לה שבאמת משמע מהלכה זו שבכל כלי ראשון אסור ליצוק צונן אפילו שאינה של מרחץ ?!

לק"י ו כ"ז תמוז תשע"ד כבוד הרב רצון ערוסי שליט"א כנהר שלום כשתרגלתי חניה נתקלתי ברכב חונה. כשבדקתי אם גרמתי נזק לא יכולתי לקבוע בודאות אם אני הוא הגורם שכן ברכב זה יש מספר פגמים במקומות שונים ונוסף לכך בדיוק עם איזה מקום במכונית שלו נתקלתי איני יודע. האם אני חייב להודיע לבעל המכונית מה התרחש? בכ"ר ש. אפל

האם גידול בהמה דקה-עיזים אסור מלכתחילה? ומהם התנאים -אם יש-המאפשרים
לגדל?

שלום הרב.
האם לפי רבינו גם היום יש להקפיד על גילוי במאכלים ומשקים? או שמשום שלא מצויים במקומותינו הנחשים הללו אין להקפיד בדבר.( וכנ"ל השאלה לגבי שתית מים ישר מהברז או הצינור בלא הסתכלות מוקדמת בהם שנקיים הם ממזיק.)בתודה מראש