דיני אבילות
כבוד הרב שלום וברכה!! לפי שיטת רבינו כאשר אדם נוכח בשעת יציאת נשמה עליו לקרוע לעומת זאת יש מושג "חליצת כתף" שאיני מבין האם הוא תחליף לקריעה ויש נוהגים להניח יד ימין על הראש (הזרוע) כמו כן שמעתי על מנהג - גילוי מצבה מאיפה לקוח מנהג זה
כבוד הרב שלום וברכה!! לפי שיטת רבינו כאשר אדם נוכח בשעת יציאת נשמה עליו לקרוע לעומת זאת יש מושג "חליצת כתף" שאיני מבין האם הוא תחליף לקריעה ויש נוהגים להניח יד ימין על הראש (הזרוע) כמו כן שמעתי על מנהג - גילוי מצבה מאיפה לקוח מנהג זה
שלום לכבוד הרב השאלה היא בנושאי מנהגי אבילות :
א. האם מותרת רחיצה בשלשים למות אביו? ( אשכנזים )?
ב. אדם שהוא ברסלבר, האם מותר לו לטבול (בצונן כמובן ) בתוך השבעה? האם מותר לו לטבול לפני שבת בשבעה? ( אשכנזי )
תודה רבה
בסיעד הדישמיא כבוד הרב שלום! האם מותר לאישה בימי נידתה ללכת לקברי צדיקים? תודה רבה.
בסד.
אבי נפטר בכ"ג באלול .
קמנו מהשבעה בערב ראש השנה .
בבית הקברות אמרו שאנו עולים לקברו בשלושים ,כלומר ב-3.10.10
אתמול נאמר לנו ע"י רב השכונה כי בחודש אלול אין מבצעים אזכרות וכי החג מבטל את השלושים,קרי,
היינו אמורים לעשות את השלושים עם השבעה.
מה הדבר הנכון לעשות ?
שלום לרב
כאשר יוצא יום השלושים בשבת. האם את האזכרה יש להקדים ליום חמישי או לאחר ליום ראשון?
תודה.
בס"ד סבתא שלי נפטרה בט' אדר א השנה, והמשפחה רוצים לעשות שבת חודש, הא הם צריכים לעשות זאת בשבת זו הקרובה שזה יוצא ר"ח אדר ב או שזה צריך להיות בשבת הבאה שזה יוצא בדיוק ט' אדר ב, והאם הם צריכים לעשות ביום חמישי הבא סעודת חודש ורק ביום שישי לעלות להר המנוחות, או שהרב יתן לי ימים מדוייקים לסעודת חודש בשבת, לסעודת חודש שבוע הבא, ולעליה להר המנוחות?
תודה מראש
שלום לכבוד הרב בבית הכנסת התימני בו אני מתפלל ישנו אדם אשר מבקש כל שבת לומר השכבה על אביו ז"ל וכבר עברה בערך חצי שנה מפטירתו האם זה ראוי ונכון הלכתית וכדאי להעיר בנושא או "שב ואל תעשה עדיף" ברוך תהיה
לק"י
יורינו רבינו
כאשר הרמב"ם פוסק בהלכות אבל שחייב אדם להתאבל על אשתו הנשואה. האם הכוונה להוציא מאשתו הארוסה או דווקא הנשואה לו ע"י חופה וקידושין? האם מה שהם מכנים "ידועה בציבור" תיחשב לדין זה כנשואה ע"י ביאה שכן הם מנהלים את חייהם בשותפות לכל דבר כבעל ואשה?
ומן השמים ישלמו את שכרו