תכנים לקריאה נוספת
אכילה לפני תפילת מנחה
לכבוד כבוד מו"ר שלום רב אליבא לשיטת הרמב"ם כפי שמופיע בתפילה פ"ו אינו רשאי לאכול משעת מנחה קטנה עד שיתפלל (למעט מטעמת) א:האם נכון הוא? ב:אם כן האם יהיה אסור לאכול מזמן זה עד מנחה קטנה? כפי שנהגו בתימן להתפלל מנחה קטנה וכן זהו הזמן המובחר לתפילה
בתודה ובברכת התורה יואב שרעבי
קריאת התוכחה
מדוע קוראים התוכחה בלחש?
ובקרית שמע וחרה אף ה'.
אחינו הספרדים מפסיקים.
בקשת מקורות
לכה"ר שלום וברכה! ע"פ רבנו ומארי. לפני מספר ימים שאלתי את הרב שאלה שלא לפרסום תחת הכותרת : "מהות תוכנה של התפילה" (לכה"ר שלום רב!
תפילה
האם ישנה תפילה מיוחדת בבניית בית חדש כדי להתגורר בו? ואם כן, מהי ?
מדוע לא מקדימים הפסקת בקשת גשמיפ בשביל עולי הרגל
לכבוד הרב שלום שאלתי היא הרי אנחנו מתחילים לבקש גשמים בז' במר חשוון ולא בשמחת תורה כדי שעולי הרגל יספיקו לחזור אז השאלה שלי היא למהאותו עניין לא חל גם בהפסקת בקשת גשמים שהרי מפסיקים ביו"ט ראשון של פסח. ומדוע אז לא מקדימים את הפסקת הבקשה בשבועיים כדי שאלה שעולים לרגל יכלו לעלות ברגוע ולא ייתפללו בעת עלייתם שירד גשם.
האם בימינו נפטור את החתן מחובת קרית שמע?
היש לחשוש ליוהרה מצד החתן בנסיבות אלו אם יקום לקרוא ק"ש למרות שמחשבותיו טורדות ?
במה התייחד דינו של החתן ביחס לדינם של אחרים. האם פטור או החיוב בקרית שמע תלוי בכוונת הדעת ?
הניתן לדייק מפסיקת הרמב"ם שההלכה הפוטרת את החתן מקרית שמע דווקא לאחר החתונה ולא לפניה?
בנושא תפילת שמונה עשרה ללא חזרה ברכת האל הקדוש
שלום לרב
ברצוני לדעת כאשר מתפללים תפילת שמונה עשרה
פעם אחת ללא חזרה לפי תקנת רבנו שהשליח ציבור
מסיים קדושה כל הציבור עונים אמן ואחרי זה כל אחד
מהציבור חוזר על ברכת אתה קדוש בשקט לעצמו
האם יש בעייה הלכתית עם הנושא הזה או שזה בסדר
לנהוג ככה....כמובן מתחילת התפילה כל
הציבור חוזר מילה במילה אחרי החזן....
הכרזת 'כהנים'
שלום.
אני גר בשומרון והקמנו לפני שנים מועטות מנין תימני המוגדר כמתפלל בנוסח בלאדי. התעורר דיון לגבי זמן אמירת 'כהנים' האם לפני ברכת אקב"ו או לאחריה. יודעים אנו שהדבר נתון במחלוקת רמב"ם ומרן השו"ע והמנהג הקדמון כדעת רבנו. ברצוננו לשאול מה המנהג הרווח בקהילת הבלאדים ואיך הרב ממליץ לנו לנהוג. כל טוב.