תכנים לקריאה נוספת
קבר את מתו בחוה"מ, האם פטור מהנחת תפילין ביום הראשון לאבלו?
כיצד ניתן לדחות מצוה דאורייתא (תפילין) מפני חיוב דרבנן (אבלות שלא מיד לאחר יום מיתה)?
האם אי הנחת תפילין ביום ראשון לאבל הינה בגדר פטור או איסור המחייב הוראה לאבל לחלוץ את תפיליו אם הניח?
כשם שתקנו חכמי ישראל ב"שב ואל תעשה" בדיני השופר והלולב בשבת, כך תקנו שלא להניח תפילין מחמת העוצמה המירבית ביום הראשון לאבל.
מנהגי תימן אזכרה שנה שניה והלאה
כבוד הרב שלום רב, ברצוני לדעת מהם מהנהגי תימן המקובלים בארץ בשני תחומים:
א. האם נהוג לעלות לקבר בשנה השניה והלאה, והאם יש בכך תועלת לעילוי נשמת הנפטר/ת?
ב. האם יש עניין דווקא בסעודה הכוללת ברכת המזון בסופה או שניתן להיסתפק במזונות? שוב לעיניין עילוי הנפטר/ת. אקדים
תודה למענה
ישיבת אבל ליד שלחן לצורך אכילה
שלום רב לרב
ראיתי מספר פעמים, אבלים אשר בזמן סעודתם בימות החול, יושבים על כסא רגיל ליד שולחן.
האם יש לדבר זה היתר או אסמכתא?
בברכה,
חיים אסנאפי
מתי עושים אזכרה
בעלי נפטר בחודש אב שנה שעברה. האם עושים אזכרה אחרי 11 חודשים או אחרי שנה? אני לא תמניה ובעלי ז"ל היה תמני. אצלנו בעדה עושים ב-11 חודש אזכרה גדולה עם הרבה אנשים ואת השנה עושים קטן משפחתי. תודה כבוד הרב
בר מצוה כאשר האם בשנת אבל
כבוד הרב,
שלום וברכה,
בננו הבכור ב"ה הגיע למצוות. לצערי אני (אמו) בשנת אבל על אבי ז"ל. (בר המצוה כחודש לפני סיום שנת האבל). אנו מעונינים לערוך סעודה באולם מטעמי נוחות, מאחר ואני ב"ה לאחר לידה.
1. האם ניתן הדבר? האם אוכל להשתתף במידה ויהיו שירים המלווים את כניסתו לאולם או לאחר הדרשה וכד? האם עלי להשתתף חלקית?
2. האם יש להקפיד על סעודה ביום בר המצוה עצמו?
3. מה משמעות "לידת בן זכר מרפאת את המשפחה" והאם הדבר נוגע גם לדיני האבלות? (אנו מעדת תימן ומשתדלים לנהוג לפי פסיקת הרמב"ם) מודים על תשובת הרב
מנהגי אבלות על אב
שלום למורנו הרב.
לצערי אבי נפטר לפני כשבועיים.
אודה באם תוכל לתת לי מענה למספר שאלות שלא מצאתי מענה באתר:
1. חובת אמירת קדיש - אני יודע שברמב"ם לא מופיע הנושא היות ומנהג אמירת הקדיש הונהג במאות שנים האחרונות ואחרי תקופת הרמב"ם.
מה המנהג הנכון בימנו?
2. עפ"י הרמב"ם, בשנת אבל לא משתתפים ב"שמחת מרעים". הבנתי מאחת מתשובות הרב שמדובר בשמחת שושבינים. האם שאר השמחות מותרים?
3. כיצד עליי לנהוג בסעודת פורים?
תודה ובשורות טובות.
שבוע טוב.
האם ניתן להקדים אזכרה?
גיסתי נפטרה לפני 30 שנה בסמוך לראש השנה יום פטירתה השנה נופל ביום שבת
האם ניתן לפי מנהג הספרדים להקדים אזכרה ו/או עליה לבית עלמין?
אם כן האם ניתן להקדים ליום רביעי שלפני השבת?
היש אסור להעביר המעדר מיד ליד, בעת כיסוי הקבר בעפר?
מה מקור המנהג הזה והאם היה נהוג גם בקרב יהדות תימן?
האם מדובר במנהג ברמת: "מאן דקפיד קפדינן בהדיה ..."?
האם חששו הפוסקים למה שכתבה הגמרא "אל יפתח אדם פיו לשטן" או למה שאמרו "ברית כרותה לשפתים"?
עד כמה ואת מי מחייב מנהג ברמה שכזאת - מהם כללי הפסיקה במקרים שכאלו?
כיצד יפעל במקרה שכזה מי שאינו אמון על מנהג זה?
סעודת אירוסין בתוך שנת אבל
כבוד הרב!
אני בתוך שנת אבל על אימי ע"ה, בעוד כשבועיים בעז"ה בני מתארס, האם אני והאחים שלי יכולים להשתתף בסעודת האירוסין? הסעודה תתקיים במוצאי שבת (מלווה מלכה ?) למשפחה המורחבת ואח"כ מצטרפים חברי החתן והכלה בליווי כלי נגינה
אבלות (חשוב לי מאוד)
שלום רב אמי נפטרה ב - ד באב תשס'ד ונקברה ב - ה באב תשס'ד כידוע שנה מעוברת. תכננתי להתחתן בנובמבר האחרון אך דחיתי את החתונה לאוגוסט הקרוב לאחרי שנת האבל. לפני כחודש סבתי מצד אבא נפטרה ורציתי לדעת:
א. מתי יש לעשות אזכרה של שנה לאימי זצ"ל, מתי מפסיקים לומר קדיש ומתי מפסיקים עם דיני האבלות (אם אפשר לקבל תאריכים כי אני כבר מבולבל לגמרי מהשנה המעוברת וחשוב לי מאוד שהדברים יתבצעו בזמנם)
ב. לגבי החתונה אני חושש שהשמחה תהיה מהולה עם המון עצב מצד משפחתה של אמי וכמו כן מצד משפחתו של אבי ולכן
אזכרה
לכב' הרב שלום רב,
אבי נפטר ב-כ"ב בשבט התשע"א (ליל יום רביעי שהוא כ"א נחשב כ-כ"ב שלמחרת).
מהו התאריך העברי בו עליי לקיים אזכרה?
ומהי משמעותו של נוהג זה, ומהם המקורות לכך?
בתודה ובברכה.