קבורה בארץ ישראל
יש אנשים שגרו כל חייהם ב חוץ לארץ והמשפחה שלהם גרים בחו’ל אבל אחרי שמתים מעלים אותם לקבורה בארץ ישראל. האם נכון לעשות כן?
מתי רצוי להעלות לקבר
בתימן לא עלו לקבר כלל. היו בצנעא, נשים, שמאחר ולא השתתפו בלוויה, בגלל צניעות, עלו בתום השבעה לקבר, בכו, ולא הוסיפו לעלות.
בארץ נוהגים כרוב הקהילות, ועולים לקבר בתום השבעה, בתום השלושים ובתום השנה.
יש אנשים שגרו כל חייהם ב חוץ לארץ והמשפחה שלהם גרים בחו’ל אבל אחרי שמתים מעלים אותם לקבורה בארץ ישראל. האם נכון לעשות כן?
לכבוד הרב שלום וברכה כתב מורי בהל' אבל פ"ו הל' ו: "וכך נהגו בתימן המעטירה, אע"פ שהניחו את המטה לשעה קלה בשעה שאומרים מה שקוראים "התר" לא הניחו שום מטה ברחוב להספידה...". משמע לפי נימת דבריו שאין מקום לומר היתר לפי שיטת הרמב"ם. האם זה נכון? ומכל מקום"
1. מהו המקור לאמירת ה"היתר" שאומרים למת?
2. האם יש לזאת מקור תלמודי?
3. האם הרמב"ם פוסק זאת להלכה?
4. האם יש תועלת בהיתר ל"קללות" "נידויים" "חרמות" "נדרים" וכיו"ב לאחר המיתה? בכבוד רב ובתודה
אם אונן פטור מכל מצוות התורה (ממצוות עשה)
למה עדות אחרות אומרים קדיש לפני סתימת הגולל?
בס"ד יום רביעי ט"ו טבת ה'תשע"א
שלום כבוד הרב,
רציתי לדעת אם אני (נער בן 15) יכול לשבת שבעה על רב הדוק שלי שיבדל לחיים ארוכים פשוט הוא כבר לא מרגיש טוב ואני כבר מתחיל לחשוש לא עלינו...,אז רק לידע כללי האם אני יכול לשבת עליו שבעה ואם כן מה המותר ומה האסור לי בעיקרון ולאיזה זמן?
בברכה
שלום רב, אשתי סיפרה לי שבעבר עשתה ניתוח בעצם, והיא שמרה באיזה צנצנת מאז חלקיק קטן מהעצם שהוצא בניתוח.
רציתי לדעת האם מבחינה הלכתית מותר הדבר או שמא יש חובה לקבור חלקיק זה. אם אכן ישנה חובה ממש - כיוון שזה מונח בבית הוריה האם רשאים אנחנו להמתין עד שנגיע לשם לשבת, או שמא עלינו מיד להתקשר להוריה שיטמנו חלקיק זה באדמה תיכף ומיד.
בתודה רבה מראש, כל טוב ושנה טובה ומבורכת משה
שלום כבוד הרב 1- האם מותר לקחת אדמה משטח שנמצא ליד הבית שלי בשביל עציץ? כלומר האם זה גזל? שייך לעיריה או למדינה? 2- לא עלינו ולא עליכם כשיש לויה אז האבלים מתעטפים בטלית ונכנסים לבית העלמין (לפי מנהג תימן) אבל יש משהו שלא הבנתי ... כי כתוב שלא יהלך עם תפילין בראשו וציצית בבגדו בגלל לועג לרש, איך זה מסתדר? (אם הרב יוכל לתת קצת רקע וטעם למנהג)
תודה רבה לכולם ובשורות טובות
מי שעומד ליד קרובו בשבת או ביו"ט בשעת יציאת נשמה, האם רשאי לברך "ברוך דיין האמת"?
מה המקור והמשמעות לצידוק הדין והאם ישנה הצדקה להגביל אמירתו לימים שאין נופלים על פניהם ואין אומרים תחנון?
בית קברות הנמצא בטיבורה של העיר, האם מי שלא ראה במשך 30 יום חייב לברך "אשר יצר אתכם בדין"?
חייל שנהרג בטבח בדרום.
הצבא דיווח למשפחה שהוא נהרג בשני בבוקר.
אבל יש לו עדויות שהבן נהרג בשבת, כי היה בעמדת שמירה 200 מ' מהמוצב בבונקר, החלל נלחם לבד שם בשבת, זרקו עליו טיל בשבת.
חייל חבר שלו שמע שביום ראשון בערב הביאו את הגופה משם.
לפי זה איך צריך לנהוג?
לפי מה שדיווחו לו או מה יום הפטירה?
ומה לכתוב במצבה?
שלום רבנו.
אתר ישיבה כותב:
"בשנה הראשונה, נוהגים לומר השכבה לאחר הקבורה, בלימוד שעושים בשבעה, ובימים שנהגו לעלות לקבר (יום השביעי, יום השלושים, ויום השנה)... מכל מקום מנהג העולם להזכיר גם בזמנים נוספים במשך השנה, בפרט בשבתות ובשיעורי תורה.
מהו מנהגנו לשנה הראשונה?
האם לעשות גם בכל שבת?
רוב תודות.