התרגום

לרב רצון ערוסי שלום! אני מחפש הקלטות של קריאות בטעמי אמ"ת (המטרה: לרכוש בקיאות בספרי אמ"ת על ידי קריאתם בטעמים). מצאתי הרבה הקלטות יפות מאד לספר תהלים כולו, וכן את הקלטות של הרב מאיר מאזוז לספר משלי (קריאת כל הספר בטעמי אמ"ת). אבל לא מצאתי שום קלטות לספר איוב, למרות שבהרבה קהילות הוא נקרא בציבור בט' באב. האם הרב יוכל הרב להסביר קצת על קריאת ספר איוב במסורת התימנית? האם קוראים אותו בט' באב בטעמים? מה טיבם של טעמי איוב במסורת תימן (האם יש להם מנגינה - נעימה מיוחדת)? והאם אפשר להשיג הקלטות לקריאת הספר בנעימת הטעמים?
תודה, אבי

שלום לך השאלה שלי היא מאין הגיעה השפה הארמית ומדוע ממשיכים להתפלל ולברך בארמית למרות שרוב הציבור לא מבין את התוכן, האם זה לא כמו ברכה לבטלה?
תודה רבה

שלום לכבוד הרב בתחילת תפילת העמידה, מתי צועדים שלוש פסיעות אחורה וקדימה? לפני "השם שפתי..." או תוך כדי ובכל צעד מילה? והאם יש דעות שונות בנושא או שכולם מסכימים שאומרים "השם שפתי..." רק בסיום הצעדים. אשמח לקבל מקורות (חיפשתי אך לא מצאתי)
תודה רבה

לק"י לכבוד מורנו ורבנו
1. ישנה דעה כי "מצמיח קרן הישועה" חדרה לסידורים בהשפעה נוצרית(ד"ר ליבס) מה דעת הרב בכבוד רב

שלום לכבוד הרב ותודה על התשובות הקודמות. שאלותי הן:
1. מה המקור של "א - ל נא קרב תשועת מצפיך וכו"' שאומרים בנוסח תימן בקבלת שבת לפני לך דודי?
2. לפעמים כשאני קצת מאריך בתפילת העמידה, ומי שלפני כבר סיים וכל רגע הוא מסתכל אלי אחורה מפני שאני מפריע לו לפסוע. זה מאד מפריע לי וזה גורם לי עוד יותר להזדרז.
א. האם מותר לי לזוז הצידה או אחורה למרות שלא סיימתי את התפילה כדי לאפשר לו לפסוע אחורה?
ב. כפי שזה מפריע לי, אני מתאר לעצמי שזה מפריע גם לאחרים. ולכן אם סיימתי אני להתפלל. האם מותר לי לפסוע לאחור למרות שעדיין יש מתפלל אחרי, וזאת כדי שלא אפריע לו בריכוז ובכוונת התפילה?

לכבוד הרב,
שלום וברכה.
ידוע לי שאת החלק הראשון של 'ובא לציון' צריך לומר בציבור, הינו בעשרה עם ש"צ. אם אני מתפלל בציבור, והחזן והקהל הגיעו לפני וכבר אמרו 'ובא לציון' האם אני יכול לומר לבדי 'קדוש קדוש קדוש', או שיש לומר 'קדושת ה' צבאות מלא כל הארץ כבודו'?
תודה רבה לכבוד הרב.