תפילה במקום סכנה
לק"י
התפילה במקום סכנה אינה מופיעה בסידור שיח ירושלם.
האם אין הנוסעים בכבישי "השטחים" זקוקים לה?
ומה היחס בין "תפילת הדרך" הנהוגה ותפילה זו?
בתודה לרב על קטעי ההלכה היומית ואוצר התשובות שבאתר, ובברכה.
אלישבע
לפי רבינו, אין לומר את תפילת הדרך המודפסת בשו"ע ובסידורים, שבה יש ברוך שומע תפילה, בשם ה'. אלא רק תפילות בין עזאי, בצאתו מן הכרך, ולאחר שיצא, ולפני שנכנס לכרך היעד, ולכשיגיע לכרך.
סתם דרכים בימינו, אף שיש בהם סכנה, אינם בגדר מקום סכנה, כי יש רצף יישובים, והסכנה בדרכים, הפכה להיות טבעו של עולם, ובבחינת שומר פתאים ה'. כמובן כשיש חובה לנוהגים, לנוסעים ולהולכים לנקוט בכל כללי הזהירות המתחייבים.
אולם יש אכן דברים במקומות אשר לצערנו נקראים "שטחים", שאין רצף של יישובים, ויש גורמים עוינים מתנכלים, אלה בוודאי נחשבים למקומות של סכנה.
תכנים לקריאה נוספת
לעניין קדימה במפטיר
האם מי שיש לו אזכרה יכול למחול על תורו בשביל בחור שרוצה לקרוא הפטרה שקרא בשנה שעברה בבר מצווה? האם לציבור יש כח לכפות קדימה כזו?
תודה!
משמרות לילה
שלום כבוד הרב!
אני עובד לילות עד שעה 7 בבוקר ואז חוזר הביתה להתפלל בשמונה. ורציתי לדעת על כמה הלכות : - יש איזו שעה שאסור כבר לאכול בה במשמרת, לפני שאני מתפלל? - מה לגבי ברכות השחר? אם אני עובד רק לילות אז אני לא אומר מודה אני אף פעם? או כשאני קם בערב אני אמור להגיד? ומתי להגיד את ברכות השחר? במשמרת או כשאני מגיע לבית לפני שאני הולך לתפילה? - מה לגבי נטילת ידיים של שחרית? לא עושים?
תודה מראש :)
א. ענייני תפילה ב. 300 תשובות של הרב קאפח
שלום רב לרב
א.המאחר לתפילת ערבית מ ו ק ד מ ת ,המצטרף לעמידה קודם שיקרא ק"ש, האם עדיף / מותר שאת השלמת ק"ש (וברכותיה ),יאמר רק בזמנה לאחר השקיעה?
ב.המאחר לתפילה ,או שלא עמד בקצב התפילה המהיר של הש"צ, האם לכשיגיע לקדושת יוצר / ובא לציון, יאמר "קדושת ה' וכו, או "קדוש , קדוש" שהרי הוא מתפלל בציבור?
ג. ראית באינטרנט קובץ ובו מובאות 300 תשובות של הרב קאפח זצ"ל (ע"י משה צוריאל) האם נתן לסמוך על הכתוב בהן , שאכן אלו דברין של הרב?
בתודה ובברכה
עניית אמן בתפילה אחד
שלום,
מהו הדין של עניית אמן על ברכות שמונה עשרה, בזמן שמתפללים תפילה אחת.
בברכה.
רצה והחליצנו
שלום לכבוד הרב שליט"א.
התחלתי את סעודה שלישית לפני שקיעת החמה, ובירכתי את ברכת המזון כאשר יצאה שבת. אמרתי רצה והחליצנו אבל דילגתי על המילה "הזה" ("ובמצות יום המנוח השביעי הזה") כי כבר יצאה שבת.
א. האם אמרתי בסדר?
ב. מה הדין כאשר אדם מתחיל סעודה שלישית לפני השקיעה, ומסיים בצאת שבת? האם הוא אומר ברצה "הזה" למרות שכבר יצאה שבת?
תודה וכל טוב.
זמן נטילת הידים, והפסק בתפילה.
לכבוד מארי הנכבד, יום אחד קמתי שעה וחצי השעה לפני התפילה. האם אטול את ידי בתחילת זמן יקיצתי, או שמא סמוך לתפילה?
2) ברכתי את ברכת ק"ש הארוכה, ובאמצע התבלבלתי לפתע - ושכחתי את המשך הברכה. מיד הלכתי לפתוח סידור, ובינתים שמעתי אדם מברך. לענות על ברכתו אמן, או שמא זה הפסק?
3) אותו מקרה כמו 2, אך הפעם הייתי באמצע התחנון הארוך של סדר היום. לענות אמן או לא?
4) כאשר אני צועד אחורה בדממה בסוף תפילת 18, האם מותר לי לענות אמן לברכה של מישהו אחר, כאשר אני בעיצומה של הפסיעה אחורה?
תודה רבה מאוד...
נוסח התפילה לשאינו תימני
נשאלתי ע"י חבר, אני מאוד אוהב את התפילה התימנית והנוסח שלה, ואני אינני תימני, האם אני יכול להתפלל עם סידור בנוסח שלהם?