הבנת תפילה

הרבה פעמים יוצא, שאנחנו מתפללים מנחה, ויש בדיוק עשרה מתפללים כולל החזן. השאלה היא מתי מותר להתחיל את חזרת הש"צ? האם החזן צריך להמתין לשאר תשעת המתפללים ?

דחוף מאוד מאוד - ערבית האם מותר להתפלל בחדר שיש בו שולחן, עם אוכל מתחת? אני מתכוון לפסולת, כדוגמת קליפות גרעינים, פירורים, וחלקי אוכל אחרים. ואם כבר התפללתי, האם חייב לחזור על שמע? ועל שמונה עשרה?

לק"י יורינו רבינו:
א. האם לפי הרמב"ם לא אומרים תחנון במנחה שלפני ר"ח וכדו'?
ב. יש בביהכנ"ס אדם שאינו יודע לקרוא טוב וכו' ולכן נותנים לו לקרא את הכוהנים בתפילת י"ח במקום הש"צ 0גם כשהוא לא כהן) האם הדבר מותר? בברכה.

לק"י לכבוד מו"ר הרב רצון ערוסי הי"ו מהו המקור (היכן?) למחלוקת (בגמרא) לומר את הקדיש דרבנן אחרי מזמורים, כגון אחרי מזמור לדוד ה' רועי וכדו'? בברכת חג שמח ברק

אצלנו בבית הכנסת יש מניין רק בשבתות וימים טובים. ונוהגים להתפלל במוסף תפילה אחת וכמו כן במנחה של שבת או יום טוב. בנוגע למוסף כך שמעתי שנהגו בתימן אבל מה בנוגע למנחה? האם מותר לכתכילה להתפלל תפילה אחת במנחה כשיש זמן? והמצב בבית הכנסת הוא שחבר שלי לא "מת" על זה שיש תפילה אחת במנחה והוא ממש כועס על זה, איך אפשר להרגיע אותו ולהסביר לו שהכי חשובה האחדות והשלום?

שלום לכבוד הרב לאחר קריאת מאמרו של מורנו הרב יוסף קאפח בעניין ק"ש ה' אלקיכם אמת אם צריך חזרה או לא. ומאחר וקיבלתי עליי את מהר"יק, ברצוני לשאול את הרב כאשר אני מתפלל בבתי כנסת בלדי ורובם אינם נוהגים כפי מהר"יק, אם אני יכול כאשר אני ש"ץ לקרוא עד "אני ה' אלהיכם" כמובן לא כולל וכאשר מסיימים הציבור לקרות להמשיך ולקרוא ה' אלהיכם אמת אמונה.. האם אין בזה משום הפסק? כי כך יוצא שאיני חוזר פעמיים על הפס'.

1. קבוצת עובדים התחילה מאתמול ב"ה להתפלל שחרית במנין. בדרך ביציאה מהבית אנו מתחילים את התפילה עד "הודו" ואח"כ ממשיכים בבית הכנסת. האם בסדר? או שצריך אחרת?
2. היות ומצומצמים בזמן כ - 35 דקות זמן תפילה, האם כדאי לדלג על התחנון? או לאחר החזרה להתפזר? או שצריך אחרת?
3. בבואינו לבדוק הספר תורה ע"מ להכין המיקום ליום ה', התברר כי באותה הפרשה בהמשך ישנן אותיות מחוקות המצריך תיקון לכתחילה, אמנם אנו לא נגיע לדף זה, רק במקרה המשכנו לגלול הלאה, כך שהקריאה עד עלייה "שני" בסדר.. זהו מנין שיקראו בו רק בימי ב' ו - ה' וכמובן בצומות שלא יבואו עלינו....