ענייני אמונה, ובמיוחד מציאות ה' ומהותו (עד כמה שמותר להשתמש בביטוי זה כלפי ה') נלמדים באחת משתי הדרכים. הדרך הראשונה והיא הראשונית והבסיסית, היא דרך הקבלה מדור דור. ואנו מקובלים מדור לדור מאברהם אבינו, ברציפות, ואין כמו עמינו, עם שיש לו קבלה רצופה, שיש ה' בורא לעולם, ומשגיח בעולמו, בצדק.

הדרך השנייה והיא דרך העיון והלמידה. אבל מאחר ומדובר בעניין עמוק ומורכב, אין הוא נלמד , ואסור שיילמד ברשות הרבים, בפרהסיא, בככרות ובאצטדיונים, אלא בבית המדרש, ברצינות ובהכנעה, בין הרב ובין תלמיד מובחר, שמבין דבר מתוך דבר, תלמיד שרוצה באמת ללמוד ולהבין ולא להתנצח. כי אין עניין זה, לא עניין לשעשועים ולא עניין ספורטיבי.

וה' יאיר אורך ויסייעך לגלות האמת האמונית.