דם בביצה
האם יש צורך בבדיקת הביצה מדם?
יישר כוחך הרב ,ש"ליטא.
בע"ה
שלום לכבוד הרב,
ברצוני לדעת מה מנהגינו(לדעת הרמב"ם/בלדי) לענין הנחת תפילין דרבינו תם בנוסף לתפילין דרש"י.
אבותינו נהגו כהרמב"ם, ששיטתו כשיטת רש"י, ולא חששו כלל לשיטת רבינו תם.
האם יש צורך בבדיקת הביצה מדם?
יישר כוחך הרב ,ש"ליטא.
האם סמנה/חמאה מזוקקת מוגדרת "חלבי", הרי רוב מוחלט של החלב כבר לא קיים במוצר החדש האם ידוע לרב באיזה שומן השתמשו בתימן בארוחות בשריות? איך אכלו כובאנה עם חמין, לדוגמא תודה ושבת שלום
דיני הפרשת חלה
1. עוגת טורט, לחוח, בלינצ'ס, מלוואח, ג'חנון וכיו"ב
2. לישת גוי ע"י עובד זר או ע"י עובדים במאפייה יהודית
3. אופן ההפרשה, מידת ההפרשה, דין החלה, הברכה וביו"ב
4. שו"ת בדיני הפרשת חלה
מקורות: גמרא, פסחים, לז, א-ב ברכות, לז, ב
היות ודין זה לא נתפרש בתלמוד, מה היא דעתו של הרמב"ם בשאלה זו?
לכבוד מו"ר השלום והברכה,
א. בהקדמתו לרי"ף על חולין כתב מארי שישנם דברים שהמסורת שלנו קדומה מאוד שלא כדעת רבנו הרמב"ם, בדברים אלה, האם עלינו לנהוג למעשה ע"פ רבנו או ע"פ מנהגנו הקדום? האם יש הבדל בין ענייני הלכה או מנהג? לקולא או לחומרא? מה הכללים בזה?
ב. מארי מונה שם מספר דוגמאות אך בסוף דבריו כתב שאין כאן המקום להאריך ואת היתר כתב בספר "מנהגנו". האם מארי הוציא ספרו זה לאור? כיצד ניתן לדעת מה הם שאר הדברים? האם יש ביד מישהו את כתב היד של חיבור זה?
ילמדנו רבנו ושכרו כפול מן השמים
לדעת הסוברים שיש גדר איסור עיבוד באוכלין, האם מותר בשבת למלוח ירקות לאכילה?
באלו נסיבות אסרה התורה מלאכת עיבוד בשבת?
הניתן ללמוד מדין איסור מליחת צנון בשבת ולהחילו בכל מקרה של מליחת אוכלין (ביצה, ירקות וכיו"ב)?
1) היוצא לטיול מאורגן. האוכל למהדרין, אלא שמגישים בשר בקר שלא עבר מליחה בחתיכות קטנות, ולא חליטה. האם יכול בשעת הדחק הזו לאכול מנות בשריות?
2) היוצא לטיול בשטח ורואה פרדסים נטועים, ופירות שנשרו מהעצים לארץ. האם מותר לאסוף פירות שנפלו ולאוכלם?
ראיתי שבגמרא נידה פרק כל היד דף יד. מדובר שם על רוכבי גמלים ועל חמרים, ויש חילוק בין מי שמוביל את החמור למי שרוכב, ובגמרא זה מוזכר לעניין טומאה וטהרה.
וגם רבנו כותב את זה בהלכות תרומה וברמב"ם מוזכר רק רוכבי גמלים, ובהערה של מורי במקום (ניראה לי בשם הרידב"ז) הוא אומר שהגמלים זה בגלל שעורם מחמם ביותר והוא לא ירגיש בזה.
ןמרן בעל השו"ע כותב את זה בהלכות אישות ולא עושה חילוק בין הבהמות, ואוסר על כל רכיבה בלא אוכף על בהמה.
א. ע"פ רבנו,האם הדין של סוס הוא כמו רוכבי גמלים וחמרים לעניין טומאה וטהרה?
אבן עזרא לקוהלת ז:ג מסביר המילה "רוח" לויהיה שם נפש בעלת ההרגשה המבקשת שררה וגדולה רוח. האם הרמב"ם מסביר המילה רוח כאבן עזרא. לדוגמא הלכות שמיטה יג:יג או אולי רוח - זה השכל שרוצה חכמה כדוגמא יסודי התורה ד:ח?