תפסיר רס"ג

לכבוד הרב שלום וברכה מהן טעויות הסופר שנמצאות בספר תורה שיש להחזיר את ספר התורה לארון ולהביא אחר תחתיו? בברכה ובתודה

שלום הרב.
בסידור שיח ירושלים שערכו מארי מופיע קטע התפילה בריך שמיה הלקוח מזוהר ויקהל.
מתי חדרה תפילה זו לסידור התפילה של הבלדים?
בוודאי לא נאמרה ע"י מארי יחייא קפאח.

לק"י לכבוד הרה"ג רצון ב"ר יוסף ערוסי הלוי, שלום. בתאריך י"ח באייר התשס"ו ענית תשובה באתר זה: "הדבר פשוט שלפי הרמב"ם יש להקדים את התפילין לפני הטלית, כי רבינו פסק להלכה בתמידין ומוספין, שאם יש לפני האדם שתי מצוות, שוות בערך קדושתן עליו להקדים את התדיר, אבל אם יש בפני מצוות שהאחת יותר מקודשת, יש להקדים את היותר מקודשת לפני התדירה הפחות מקודשת". במחילה מכבודו, אך הרב אינו דייק.

הרכבתי רצועות חדשות לתפילין, ויצא שראש היוד בתפילין של היד מאוד ארוך (ראה תמונה http://www.nadalia.com/t.jpg).
1. האם זה כשר?
2. האם אני יכול לחתוך את הרצועה כדי "לקצר" את הראש? או שאני צריך לבצע את קשר היוד מחדש?
תודה ושנה טובה, נדב

שלום לכבוד הרב בחנוכת הבית שעשינו, קבענו את המזוזה שביציאה למרפסת (קומה גבוהה) מצד שמאל של היציאה מהסלון, שכן אחד האורחים אמר שזה בעצם צד ימין של הכניסה מהמרפסת לבית, וע"פ זה יש לקבוע. אני מבין שטעות היתה בידינו, האם כך הדבר? והאם יש להוציא את המזוזה ממקומה ולהניחה ממול?
תודה רבה

שלום לכבוד הרב
ב"ה, הוריי שיח' עולים לארץ מצרפת. הם עוזבים את ביתם שם, שימכר לאחר עלייתם. מה דין המזוזות של הבית, האם מותר להם לקחתם כשהם עוזבים? ואם הבית ימכר אח"כ ליהודי?

שלום לרב! מה דעת הרב לעניין התכלת המוילים בציצית בימינו והאם מארי הביע דעתו בעניין? האם זה נכון שאסור לקרוא את שמו של שרו של ישמעאל הקרוי "סמאל" המופיע לפעמים בראשונים? (אולי גם היה אסור לי לכתוב אותו..)
תודה רבה, בצפיה לישועה קרובה!

בשל פריצת הקורונה נאלצנו אנו ציבור המתפללים להתפזר חלק בית כנסת כ: 20 איש, כלומר מניין + , וחלק - של הציבור המתפללים, נמצאים באולם כ: 15 איש.      

  השאלה. אם הציבור שנמצא באולם יכול להצטרף למניין הציבור שבתוך בית הכנסת  בענית אמן, קדושה, תפילת ציבור וקריאת תורה. וכן אותו דין בין בית הכנסת לעזרת נשים.

לכבוד הרב שלום וברכה
1) יש לנו ספה בבית שאי אפשר לפרק אותה זאת אומרת להפריד בין הכריות. הדרך לנקותה ביסודיות בחלקיה הנסתרים - קשה מאוד - ננקה אותה עד שידינו מגעת? או שנשים עליה כיסוי בכך שאי אפשר להגיע לאזורים נסתרים אלו?
2) עטיפת טלית. כידוע לשיטתנו כהרמב"ם צריך שנתעטף בטלית רוב גופנו. אם אחר העטיפה הטלית הונחה כמו צעיף - שמצב כזה אינו עיטוף!- האם עלי לברך שוב להתעטף בציצת ולהתעטף שוב כמו שצריך?
3) בעיתון יש מצד אחד של דף תמונות של צנועות כלל, ומצד שני יש ברכות או סדר הגדה (במקרה זה)- האם הוא טעון גניזה?