שניים מקרא ואחד תרגום

לק"י ו כ"ז תמוז תשע"ד כבוד הרב רצון ערוסי שליט"א כנהר שלום כשתרגלתי חניה נתקלתי ברכב חונה. כשבדקתי אם גרמתי נזק לא יכולתי לקבוע בודאות אם אני הוא הגורם שכן ברכב זה יש מספר פגמים במקומות שונים ונוסף לכך בדיוק עם איזה מקום במכונית שלו נתקלתי איני יודע. האם אני חייב להודיע לבעל המכונית מה התרחש? בכ"ר ש. אפל

שלום כבוד הרב שליט"א
קודם כל אני מודה לרב שליט"א על כל העבודה הנפלאה.
שאלו אותי שאלה הינה תוכן השאלה
.....אני רוצה להלוות כסף למישהו קרוב מאוד לי, לחתונה של בתו, אבל בנישואים האלה יהיו ריקודים מעורבים, אמרו לי שתנסה להפריד את החתונה, האם אני משאיל או לא
תודה על תשובתך
ושבת שלום

לק"י

שלום וברכה לכבוד הרב!

בלמדי הלכות חלה ברמב"ם נתקשיתי להבין מדוע אין מפרישים חלה מה"לחוח". שאלתי את אימי והיא העידה שלא ראתה מעולם שמפרישים חלה מעיסה המיועדת ללחוח.
והרי אין לפטור משום שנעשה במחבת, שהרי אף מעשה מחבת ומרחשת חייב בחלה (ביכורים ו,יב). וראיתי שהרב שלמה צדוק בפירושו לרמב"ם כתב שהלחוח פטור משום שעיסתו רכה מאוד, אך לא ראיתי שהרמב"ם חילק בין סוגי העיסות, ולכאורה אף שבלילתה רכה מאוד חייבת בחלה. וכן משמע מהדרך אמונה לגר"ח קנייבסקי בפרק ח סוף ס"ק כה, שאם היא עיסה רכה כמים יפריש אחר שתיאפה.

ותשובתו מהרה תצמח

שלום,
האם מותר לסבתא לנשק את הנכד שלה, ולסבא לנשק את נכדתו? (השאלה נשאלת על נכדים ונכדות מעל לגיל מצוות)

שלום רב,
אשתי טוענת שאם אהיה בבית הכנסת כל הכיפור יהיה לה קשה לצום ולכן היא לא תעשה זאת. מה עליי לעשות? לוותר על חלק מהתפילות או לוותר על זה שהיא תצום?

אחותי שלושה שבועות לאחר לידה ואומרת שהיא מיובשת, האם היא יכולה לא לצום?

אודה על התשובה המהירה
תודה
רועי

שלום וברכות לרב
בהלכות ק"ש פ"א הערה ל"ג כותב מארי שמותר לדעת הרמב"ם במקום דחק כל שהו להתפלל לפני הנץ וכך נהגו בתימן
לכתחילה ובאופן קבוע כדי ללמוד תורה בנחת ע"כ.
בהלכות תפילה פ"ג הוא מביא את תשובות הרמב"ם קל"ח ו רנ"ה (נדמה לי) ששם בפירוש הרמב"ם מתיר לכתחילה רק במקרה דחק גדול
וכך נראה שמארי מסיק שבדחק גדול מותר לכתחילה כגון המקרים בשאלות הנ"ל או כגון שיוצא לדרך ואין שיירות וכו'
מה לא הבנתי??
כ"כ גם בסוף דבריו בק"ש נראה סותר את כל עניין ה- לכתחילה ובדוחק כלשהו