לא. אם במהלך חזרת הש"ץ יצא מעשירי, משלימים רק את השמונה עשרה, ואין אומרים הקדיש שלאחר השמונה עשרה. זהו מנהגנו עפ"י פסיקת הרמב"ם ומרן (עיין שו"ת הרמב"ם, ריט, הובא בהלכות תפילה, ח, ו, אות כא, ועיין שם בדברי מורנו הרב יוסף קאפח). ורק לפי הרמ"א, שו"ע, או"ח, נה, ג, אומר קדיש. לסיכום, אין לומר קדיש בתשעה, אף שהיו עשרה בעת השמונה עשרה. והעיר אגב, אין בתלמוד ולא בדברי רבינו, ולא בסידורי תימן הקדומים הביטוי חצי קדיש, כי קדיש בלי תתקבל הוא קדיש שלם ומושלם, אלא שנהגו להוסיף תתקבל, כלומר תתקבל היא תוספת, מכח מנהג.