עשיית פסל

לכבוד הרב שלום וברכה,
ברשותי מכונת גילוח שפועלת בשיטת lift and cut האם לפי הרב קאפח מתור להתגלח במכונה מסוג זה?
תודה רבה מראש

האם מותר לסדר את הפאות (של הבנים) ע"י סכין או ע"י הסכין שיש במכונת תספורת?

האם לדעתך יש אמת שקיימת תופעת הטלקינזיס? האם חלק מי שטוענים שעושים זאת באמת משתמשים בטלקינזיס? אני אומר לחבריי ולמשפחתי שהדברים בטלויזיה, או לפחות חלקם אמתיים, אבל אני די בודד במערכה. האם יש איזשהו מקור יהודי קדום, פסוק מהתנ"ך, ציטוט מהרמב"ם או מהשולחן ערוך או משהו דומה ש:
1. מוכיח שיש דבר כזה שטקינזיס ו/או
2. מצווה לא לחשבו ישר שכל בן אדם הוא שקרן, אלא לבדוק אולי דבריו אמתיים

שלום לכבוד הרב בהלכות ע"ז פרק י"ב הלכה כ"א כותב רבנו "...והיה חברו מסייע..." האם ניתן להשליך מהלכה זו לתחילת הפרק לאישור "לא תקיפו" כי שם רבנו לא מסכיר כלל את נושא הסיוע האם אדם שהלך לאדם אחר שיבצע קעקוע על בשרו לא יהיה חייב ? תודה רבה ויישר כח

לכבוד הרב - התקשיתי בהבנת ההבדל בין רובו של שבט שעבד ע"ז לבין יותר ממאה עד רובו של שבט. בפרק ד הלכה ב' כותב הרמב"ם - אבל אם הודח רובו של שבט דנין אותם כיחידים. ובהלכה ו כתב - נמצאו רובה מעלין אותן לבית דין הגדול וגומרין שם דינם והורגין כל אלו שעבדו בסייף. ומכין את כל נפש אדם אשר בה לפי חרב טף ונשים אם הודחה כולה. ואם נמצאו העובדים רובה מכים את כל הטף ונשים של עובדים לפי חרב במה מתבטא השוני של - דנים אותם כיחידים? שהרי כותה בהלכה ו נמצאו רובה והדין שכתב זה כמו של עיר נידחת וזה לא כיחידים
תודה רבה וכל טוב

לפי הרמב"ם שנצרות היא עבודה זרה, איך מתקיים מאמר חז"ל שבטלה יצר עבודה זרה, הרי ישנה עדיין משיכה של רבים לנצרות ואם כן, אולי ניתן להשתמש בכלי זה ולומר שנצרות (כמו הדתות ההודיות שנוהרות אליהם עוד רבים) הם לא עבודה זרה?