ברכת המפיל לאחר חצות לילה.

לק"י

האם בסעודה של חתן בר מצווה יש לומר בנוסח הזימון "שהשמחה במעונו" ? האם זה דוקא לחתן שנושא אישה ?

שלום הרב,
מה דין בצק שרידדו אותו עד שנעשה דק מאוד, ואפו אותו אפייה רגילה. לאחר מכן מילאו בו מילוי בשר, ולבסוף טוגן כל המאכל כולו בשמן. מה ברכתו?
האם ניתן לומר שלאחר האפייה דינו כלחם גמור (הגם שהוא דק- כמו פיתה), והטיגון שלאחר מכן לא מפקיע ממנו "שם לחם" כדין לחם מבושל שיש בו כזית (או"ח קס"ח י'). ואם כן ברכתו תהיה המוציא?

שלום לכבוד הרב,
אם סחטתי ענבים ביד, האם המיץ שיצא מהן, יש עליו דם יין וברכתו הגפן, או שמא יש לחכות מספר ימים לשם כך,
תודה לכבוד הרב,
נתנאל

שלום לכבוד הרב,
רציתי לדעת מה אומרים כששומעים רעם חזק? (אני לא יודע אם מה שאומרים זו ברכה ). שאלה נוספת היא כשמופיעה הקשת, לאחרונה למדתי שאסור להיסתקל על הקשת אלה לצורך ברכה. מה היא הברכה שאומרים על הקשת? אם יוכל נא כבודו לפרט ולהסביר את ההלכות הנ"ל
תודה מראש

שלום לכבוד הרב
1. הבנתי שיש מנהג של יוצא טוניס שבעת החופה המברך אומר ברוך אתה ה אלוקינו מלך העולם וכל הקהל עונים חזרה אלוקינו מלך העולם. והבנתי שיש פה בעיה מבחינת עניין של נשיאת שם שמיים לבטלה האם זה נכון? " כיצד הרב נוהג לעשות בחופות האם גם בדרך הזו?
2. האם אפשר לצרף מחלל שבת בהפרסהיא לזימון?
3. האם שליח ציבור יכול לעשות עם חולצה קצרה לפני המרפק אשמח אם אפשר יהיה לקבל מקור לתשובה זו.

שלום עליכם מארי ,
יואיל רבינו לבאר לנו פעם אחת ולתמיד , ובאופן מעשי ככל הניתן - מהו שיעור כזית , ומבי דרך מדידתו . (נפח , משקל וכו...) .
[אם אפשר בבקשה השוואה של גודל כזית לאיזשהו פריט בן ימינו , כדי שנוכל להשוות זאת בעינינו] .
נ.ב
אני חושב שהציבור מאד ישמח אם יהיה "כולל יום השישי" בנושא של מידות ושיעורים ע"פ מנהג אבותינו נע"ג .

תזכו להגדיל תורה ולהאדירה .

שלום רב!
מה כוונת האמרה "ספיקא דברכות לקולא"? האם הכוונה שאם יש ספק אם בירכתי או לא על משהו אז לא צריך לברך משום "ספיקא דברכות לקולא"?

1) כתוב ברמב"ם "והמהדר יותר על זה ועושה מצוה מן המובחר מדליק נר לכל אחד בלילה הראשון ומוסיף והולך בכל לילה ולילה נר אחד, כיצד הרי שהיו אנשי הבית עשרה. בלילה הראשון מדליק עשרה נרות ובליל שני עשרים ובליל שלישי שלשים עד שנמצא מדליק בליל שמיני שמונים נרות": אך בסוף כתב "מנהג פשוט בכל ערינו בספרד שיהיו כל אנשי הבית מדליקין נר אחד בלילה הראשון ומוסיפין והולכין נר בכל לילה עד שנמצא מדליק בליל שמיני שמנה נרות בין שהיו אנשי הבית מרובים בין שהיה אדם אחד": האם שייך להדר יותר ממנהג ספרד וכל אחד מבני הבית ידליק נר לעצמו וכן יברך כל אחד לעצמו על ההדלקה בין גברים בין נשים יברכו?