עמידה בצפירה

לא מזמן, בשיעור אחר, הוסבר לנו שההלל הינו המנון אמוני ולכן יחיד לא רשאי לקרוא אותו בראש חודש. האם מפאת היותו המנון אמוני עלינו לשיר אותו ביום העצמאות מאחר שאין ספק שהצלחת צה"ל בכל מלחמות ישראל מאז קום המדינה הייתה תמיד כרוכה בנסים רבים?

לק"י לכבוד הרב שליט"א בסידור "שיח ירושלם" החדש לא נזכרה אמירת הלל ביום העצמאות, האם ידוע לרב אם הרב קאפח ז"ל חזר בו בסוף ימיו לגבי הלל ביום העצמאות? (כי בגרסאות הקודמות כן הוזכר) וכן מה היא דעת הרב שליט"א בעניין הלל ביום העצמאות?
בתודה מראש...

לכבוד מורנו ורבנו נזרה של יהדות תימן ותפארתה הרב הגאון מורי רצון ערוסי הי"ו שלום עליכם! סליחה ומחילה מכבוד הרב על השאלות הרבות, ועוד יותר לאור עיסוקיו הרבים של כבוד הרב וטרדותיו. יחזק ה' יתברך את בריאותך ובריאות בני משפחתך.
1. מה דעתו של מורי יוסף קאפח לגבי אמירת הלל ותחנון ביום העצמאות?
2. מהו דעתו של מורי יוסף קאפח לגבי אמירת הלל ותחנון ביום ירושלים?
3. האם צודקים האומרים שאמירת הלל בלי ברכה היא בסך הכל "כמו אמירת פסוקי דזמרה"?
4. מהו הטעם ההלכתי שאין אומרים תחנון בימים מסוימים (כגון פורים חנוכה ר"ח שבת וכו')?