לדרוש אל המתים?
שלום רב, לפני זמן שמעתי רב חשוב שדיבר על בקשות/תפילות בקברי צדיקים. ואם זכרוני אינו מטעני, אמר שלא "מדברים" איתו או פונים אליו שיפעל כך וכך, אלא מבקשים מהקב"ה שבזכותו ישלח ישועה. האם הבנתי נכון, ואם כן אני מקשה כי לפעמים בסידורים תפילות יש נוסחים שפונים אל הצדיק ממש "בבקשה ממך, הצדיק.... תעתיר בתפילה לפני ה'... וכו"'. ושאלה שניה היא מה לגבי מישהו מהמשפחה שנפטר - סבים וסבתות למשל - האם מותר לפנות אליהם שיעתירו עלינו בתפילה? או חייל שנפל ל"ע - האם מותר לבקש שיעתיר בתפילה.
אסור לפנות לנפטר שיתפלל עבורנו.
א. משום שאסור להתפלל לאמצעי, לא לגבריאל ולא למיכאל
ב. אין לדרוש אל המתים יש להתפלל ישירות לה', אבינו שבשמים.
תכנים לקריאה נוספת
האם נכון עושים יהודי תימן המקמצים באמירת "קדיש", האין בזה קיפוח היתומים?
האין ריבוי אמירת "קדיש" פוגע במעמדו כהימנון ושבח לבורא עולם וגורם לזילותו?
תפילת 18...
שלום לכבוד הרב,
השלום והברכה:
1) האם חובה על אדם להתפלל תפילה זאת בלחש ממש?
2) אם במצב שאדם מתפלל 18 לבד האם יכול להתפלל בקול חלש (ששומע את עצמו)?
תודה לכבוד הרב,
תבורך בברכת התורה!
חוקת בלק
שלום לכבוד הרב
(האם בלדי שנוהג לקרות את חוקת ובלק ביחד (או חצי בלק
ובשבתות יקרא כמנהג השאמי
?מה הדין לגבי שמו"ת האם יקרא כמו הבלגי או השאמי
תודה רבה
כוונה בתפילת יחיד או תפילה בציבור ללא כוונה
שלום עליכם כבוד הרב מזה תקופה ארוכה שאני מכוון בשמונה עשרה ב"אבות". אמנם את כוונות פשט המילים בלבד ושמות הויה ואלדים. בעבודה שלי יש מנין של מנחה ומקצים לנו 15 דקות לתפילה וכמה הלכות לאחר מכן. התפילה היא אחת ללא חזרה מפאת קוצר הזמן ולא ניתן לשנות זאת. שליחי הציבור מתפללים מהר מידי ולי לא נוח לעלות ש"צ כי אז אני צריך להתחשב יותר בציבור ולהתפלל יותר מהר, אמנם מילה במילה אך ללא כוונה. מה עדיף במצב זה:לפהתפלל ללא כוונה ולהספיק איתם קדושה, או לענות איתם קדושה ואז להתחיל לבד תפילת שמונה עשרה ביחידות? האם יש לך פתרון אחר או נוסף בשבילי?
בתודה מראש
טעות במוסף
לכבוד הגאון הרב שליט"א, אם מישהו טעה בתפלת מוסף של יו"ט והתפלל מוסף של שבת, מה דינו? האם הוא חייב לחזור לראש?
תודה רבה לכבודו
קדיש "יתום"
כתוב בהלכה שרק אם לומדים תורה שבעל פה עם עשרה אנשים רק אז אומרים קדיש עכשיו השאלה שלי היא: למה אנחנו, התימנים מכניסים את עצמנו לחיוב אמירת קדיש על ידי אמירת "רבי חנניה בן עקשיא.... שהרי גם לפי הרמב"ם התפילה מסתיימת בקדיש תתקבל, למשל בערבית.
תפילה קצרה
שלום וברכה! המתפלל במניין שאינו תימני (או מניין תימני שלא מודעים כ"כ למנהג אבותינו) והזמן קצר ולכן מתפללים תפילה קצרה. כאשר הוא יודע שהחזן לא ימשיך אחרי קדושה, אלא כל אחד לעצמו בלחש, האם מותר לענות לקדושה?
א. ענייני תפילה ב. 300 תשובות של הרב קאפח
שלום רב לרב
א.המאחר לתפילת ערבית מ ו ק ד מ ת ,המצטרף לעמידה קודם שיקרא ק"ש, האם עדיף / מותר שאת השלמת ק"ש (וברכותיה ),יאמר רק בזמנה לאחר השקיעה?
ב.המאחר לתפילה ,או שלא עמד בקצב התפילה המהיר של הש"צ, האם לכשיגיע לקדושת יוצר / ובא לציון, יאמר "קדושת ה' וכו, או "קדוש , קדוש" שהרי הוא מתפלל בציבור?
ג. ראית באינטרנט קובץ ובו מובאות 300 תשובות של הרב קאפח זצ"ל (ע"י משה צוריאל) האם נתן לסמוך על הכתוב בהן , שאכן אלו דברין של הרב?
בתודה ובברכה