לפי הרמב"ם, נופלים על פניהם גם בבית האבלים, וזהו הדין. לפי האחרונים, נהגו שאין נופלים על פניהם בבית האבלים. לא כן בבית הכנסת, שהאדם נמצא שם, שנופלים על פניהם. ויש שנמנעו ליפול על פניהם גם בביהכ"נ. לדעת הגר"ע יוסף, נראה שלפי השו"ע, יש ליפול על פניהם. ורק ביום השבעה שבאים לביהכ"נ במנחה, ניתן לנהוג שלא ליפול על פניהם.