אכן כך לגבי הקרבנות, לא כן לעניין התפילה שהיא עבודה שבלב ותחנונים. טוב לאדם שידפוק שערי שמים תדיר, והני מילי לשוגג ולאנוס. אבל למי שביטל תפילה בזמנה במזיד, הוא לא רק בבחינת עבר זמנו בטל קרבנו, אלא בבחינת מעוות לא יוכל לתקון.