תפילה במקום סכנה
לק"י
התפילה במקום סכנה אינה מופיעה בסידור שיח ירושלם.
האם אין הנוסעים בכבישי "השטחים" זקוקים לה?
ומה היחס בין "תפילת הדרך" הנהוגה ותפילה זו?
בתודה לרב על קטעי ההלכה היומית ואוצר התשובות שבאתר, ובברכה.
אלישבע
שלום לכבוד הרב בימנו שכולם נחשבים לטמאי מתים ניתן לחשוב שלכהנים מותר להמשיך להיטמא שהרי הם טמאים כבר. לפיכך נראה שהכהנים בימנו אינם רשאים בנשיאת כפיים.
א. מה מצבם של כהנים שנטמאו בימנו באשר לנשיאת כפיים?
ב. אם טמאים הם, מדוע בכל זאת מקפידים שלא ימשיכו להטמא? ברכה דרור
הכהנים הוזהרו שלא להיטמא למתים, למרות שהם טמאי מתים כמו בימינו. למרות שהם טמאי מתים מותר להם לשאת כפיהם.
לק"י
התפילה במקום סכנה אינה מופיעה בסידור שיח ירושלם.
האם אין הנוסעים בכבישי "השטחים" זקוקים לה?
ומה היחס בין "תפילת הדרך" הנהוגה ותפילה זו?
בתודה לרב על קטעי ההלכה היומית ואוצר התשובות שבאתר, ובברכה.
אלישבע
הלכה היא שש"צ מוציא י"ח בתפילה את מי שאינו יודע, האם דין זה חל גם על קרית שמע?
האם יוצא ידי חובה קרית שמע אם שמע מאחד מהציבור החייב או שמתחייב לחזור מלה במלה מש"צ?
כבוד הרב . שאלתי : האם ש"ץ לוי רשאי מלכתחילה בתפילת עמידה להקריא לכהנים את ברכת כהנים ?
שלום וברכה כבוד מורה""ג רצון ערוסי איתא בסימן נה בסעיפים יז יח יט ולפנהם טז טו על הדינים של מקום התפילה אם נחשב למתפלל עם ציבור או לא ראוים אילו את אילו שאלתי היא ביתי נמצא סמוך לבית כנסת לא רואים את האנשים אבל רואים במפורש את הבית כנסת לפעמים קורה שאני בבית ואיני יכל לצאת עקב סיבות אישיות לרוב אציין שזה לא קורה אבל כזה קורה אני יוצא למרפסת ומתפלל את התפילה עמהם אך איני שומע מהם את התפילה בעקבות המרחק שיש לפחות משהו כמו 50 60 מר מרחק האם זה נחשב למתפלל בציבור ??
האם יש שעה שממנה ואילך כבר אי אפשר לקרוא ק"ש שעל המיטה? עד מתי אפשר לקרוא? גם בחמש לפנות בוקר?
תודה
הקורא בתורה ונשתתק ועמד אחר תחתיו, מה ההבדל בין שיטת הרמב"ם לבין שיטת השו"ע ?
מדוע על האחר שקם במקום זה שנשתתק לחזור מתחילת קריאת הקודם והרי ניתן היה להוסיף עוד אחד למנין הקוראים ?
היש לחשוש בנסיבות אלו לעלבון של הקורא שקריאתו הופסקה ולמחלוקת בין ציבור המתפללים?
שלום עליכם מה המקור למנהג תימן בתפילת יחיד לשנות הנוסח בברכו ובקדוש?
בתודה דוד בן שלום
הם ברחובותינו כיום (שיש והם מלאים צואת כלבים וכו') מותר להרהר בדברי תורה או לשוחח בין חברים על הלכות סוגיות וכו'?
מהם ההבדלים בעניינים אלו בין שיטת הרמב"ם לשיטת השו"ע ועוד אחרונים?
היש לדקדק בדיני הפסק בין הזמירות כדיני ההפסק בתפילה או בקרית שמע?
מדוע בסידורי עדות המזרח והספרדים (אני נמנה עליהם), יש בסידור פיוט "אנא בכח" ובסופו:
"ברוך שם כבוד וגומר".
כלומר, אין להגיד?
התרגום נתקן מימות עזרא כדי שיבינו מה כתוב בתורה, משום שלא הבינו את לשון הקודש.
היום שאנו חכמים ומבינים את לשון הקודש, מדוע נמשיך לתרגם?