אבילות

האם לאישה מותר להכנס בנידתה: לבית קברות בית כנסת, לגעת בטלית תפילין וכדומה? והאם יש הבדל בין העדות השונות?! האם יש דברי קדושה אחרים שלאישה נידה אסור לעשות?

שלום וחודש טוב לכבוד הרב שאלתי נחלקת לשתיים
א. האם מותר ואו אם יש אסור הלכתי או שזה רק מנהג לגבי מצבה עם לוח עומד. ומה היה נהוג בתימן או שרצוי מצבה כמו שנהוג בצה"ל לגבי המצבות לחללי צה"ל?
ב. לגבי כיתוב על גבי המצבה את שם המנוח האם יש איסור הלכתי לכתוב באותיות בולטות מנחושת או שזה רק מנהג ומה רצוי ונהוג. וכיצד היה נהוג בתימן ומה המקורות למנהגים בשתי שאלותי. אודה לרב מראש על תשובותיו בברכת חודש טוב ח. ג

אח שנפטר ביום שבת בבוקר ונקבר במוצ"ש וישבו כבר במוצ"ש מתי קמים? מתי הסעודה? מתי האזכרה של סוף השבעה? האם יושבים גם במוצ"ש?
תודה רבה

נסיתי להשיג את הרב טלפונית, אך לא עלה בידי ולכן אשאל באתר. אחי נפטר לפני ארבע שנים ועשו לגופתו ניתוח שלפני הקבורה. נגלה ע"י משרד הבריאות שבאותו בי"ח שבו נעשה הניתוח, לקחו בלא אישור רקמת בשר מגופו של המנוח. עכשיו יש בידינו לקבור את אותה חלקת בשר, אך בע"ה עוד עשרה ימים מתחתן אחיו של אבי, מה שגורם צער לאבי לארגן ולעזור ולהגיע לחתונת אחיו ולשמוח בשמחתו כשמרגיש שרק לפני ימים קבר את בנו.

הרמב"ם כותב בהל' עבודה זרה לעניין הלוחש על המכה וכו' שאין לקרוא פסוקים כסגולה לרפואת חולה. (מה שהיום נפוץ כאשר מקטלגים פרקי תהילים לרפואת אבר כזה וכו') בנוסף כותב הרמב"ם שאין דבר כזה עילוי נשמות, מכיוון שזכויות האדם הן אינדיבידואליות לו לעצמו ואין לו יכולת העברה וכו'. מכאן אני למד שכל מה שיש נוהגים לומר לפני לימוד מסויים "הלימוד לרפואת פלוני" או "לעילוי נשמתו" אין בהם ממש לשיטת הרמב"ם מכיוון שאין יכולת העברת זכות. מה שאני לומד עכשיו הוא לעילוי נשמתי אני ולא לזכות מישהו אחר. מה שכן נותר הוא להתפלל בעד החולה, אבל המת מת, ואין שום דבר היכול להועיל לו. האם הבנתי נכונה?

שלום כבוד הרב 1- האם מותר לקחת אדמה משטח שנמצא ליד הבית שלי בשביל עציץ? כלומר האם זה גזל? שייך לעיריה או למדינה? 2- לא עלינו ולא עליכם כשיש לויה אז האבלים מתעטפים בטלית ונכנסים לבית העלמין (לפי מנהג תימן) אבל יש משהו שלא הבנתי ... כי כתוב שלא יהלך עם תפילין בראשו וציצית בבגדו בגלל לועג לרש, איך זה מסתדר? (אם הרב יוכל לתת קצת רקע וטעם למנהג)
תודה רבה לכולם ובשורות טובות

האם מותר לאשה בשנת אבל על אמה לצאת לבית מלון:
א. האם מותר לעשות זאת לצורך נופש?
ב. האם זה משנה אם מדובר בסוף שבוע או באמצע השבוע?
ג. האם מותר להיות בשבת חתן (שבע ברכות) בבית מלון?
ד. האם זה משנה אם מדובר בשמחה של האשה עצמה או בשמחה של בעלה?

שלום כבוד הרב.
שמעתי את שיעור הקצר לעניין כניסה לבית קברות עם ציצית לשיטת מנהגינו. (מובא באתר נצח ישראל). כיצד ראוי לנהוג הלכה למעשה, לעניין גרירת ציצית ממש על הקברות, ולא רק בכניסה עם טלית? הן אליבא דרבינו הרמב"ם, והן אליבא דמהרי"ץ והשת"ז? ברוך תהיה.