קשירת ציצית לשיטת הרמב"ם
שלום לכבוד הרב,
ב"ה, אני וחבר טוב שלי מתחזקים מאוד ללכת בדרכי הרמב"ם...
רציתי לשאול את הרב, האם הרב יוכל להסביר לי בלשון פשוטה ככל האפשר, כיצד קושרים את הפתיליות של הציצית לשיטת הרמב"ם, ולציין את המקור.
בית כנסת שארעה בה גנבת קופת צדקה וחוששת מגניבות נוספות. האם מותר להניח את קופות הצדקה בתוך ארון הקודש הנעול?
כן, אבל בחלק תחתי, שאין שימושו לספרי תורה כלל, ואשר ייעודו הוא רק לדברים כאלה.
שלום לכבוד הרב,
ב"ה, אני וחבר טוב שלי מתחזקים מאוד ללכת בדרכי הרמב"ם...
רציתי לשאול את הרב, האם הרב יוכל להסביר לי בלשון פשוטה ככל האפשר, כיצד קושרים את הפתיליות של הציצית לשיטת הרמב"ם, ולציין את המקור.
האם ידוע לכבוד הרב האם נהגו אבותינו בתימן לישון עם טלית קטן בלילה?
לכבוד הרב הגאון הרב רצון ערוסי שליט"א
כסף שנתרם עבור תחזוקה וצרכים של בית הכנסת, האם רשאים לשנות יעודו לשימושים פרטיים?
באלו נסיבות ובאלו תנאים ניתן יהיה להתיר שינוי יעוד של כספים שנתרמו גם לצרכים קהילתיים?
שלום לכבוד הרב
האם נכון הדבר לכפות על שליח צבור, אשר לא נוהג לחזור על התיבות - ה' אלוקיכם אמת, לחזור. למרות שדבר זה מפריע לרוב הציבור והתקבל כפסק הלכה ע"י הרב הפוסק של המנין? (גם הפשרה שיאמר עד "להיות לכם לא - להים", ובקול ימשיך, לא התקבלה על ידו)
שלום לכבוד הרב רצון
סיטואיצה בה נכחתי בשבת הינה מניין מצוצמם של 10 או 11 איש , כאשר באמצע חזרת השץ יוצאים 3 כוהנים לנטול ידיהם.
מצ"ב צטט "התחילו חזרת הש"ץ במניין, ויצאו חלקם, אם נותר שם רוב מניין, אומרים קדושה ומסיימים את כל חזרת הש"ץ "
1. למיטב ידיעתי כאשר יש מניין מצומצם ואחד עוזב המניין - ש"ץ מסיים התפילה או הקדיש.
* במצב המצויין בו כהנים יוצאים ליטול ידים, ונשארו כ-6/7 איש האם שליח הציבור ממשיך בתפילה כרגיל ?
* מה ההלכה/ מה נכון לעשות במצב זה. (יציאה כהנים כפי שתואר לעי"ל )
שלום לרב, מה הדין של בית מגורים בין שתי קומות, שהקומה הראשונה לפני 30 שנה הפכה לבית כנסת, (כנראה ללא הסכמה של בעל הקומה השניה)? האם מותר לקיים חיים רגילים בקומה השניה? האם מותר לרכוש את הבית בקומה השניה לטובת מגורים? האם מותר לבצע הרחבה מאושרת לקומה השניה מעל הרחבה שבוצעה לבית הכנסת שבקומה הראשונה?
תודה לרב,
בס"ד
שלום לכבוד מורנו ורבנו שליט"א,
ברשות הרב, שלוש שאלות:
[א]. אדם קנה בכספו הפרטי כסא איכותי שישמש אותו בית הכנסת.
אחרי מספר שנים מתפללי בית הכנסת קנו ריהוט חדש ואחיד (כסאות וסטנדרים) לכל המתפללים, כך שאין צורך באותו כיסא ישן.
האם אפשרי לאותו אדם להשתמש בביתו בכסאו הישן לצורכו האישי, או שמא הכסא נחשב כרכוש בית הכנסת?
במקרה והכסא נחשב כרכוש בית הכנסת, האם כדי להשתמש בו באופן פרטי,
צריך לקנות אותו מבית הכנסת בשוויו העכשווי כיד שניה (260 ש"ח), או לפי שוויו בעת קנייתו שהוא יקר יותר(520 ש"ח) ?
שלום לכבוד הרב שליט"א.
מצות עשה על כל איש מישראל לכתוב ספר תורה לעצמו.
1. אדם שאביו הוריש לו ספר תורה, האם יצא ידי חובה?
2. מספר אנשים שקנו ספר תורה, האם יצאו ידי חובה?
תודה וכל טוב.
א. ילדים העולים שישי שלא ממנין העולים וקוראים 3 פסוקים
האם צריכים לברך ברכה ראשונה ואחרונה ?
אין זו ברכה לבטלה ?
ב. הלוואה בריבית - לפני כשלשים שנה נתתי לחבר הלוואה כדי שיעמוד
בלוח הזמנים שהתחייב ברכישת דירה . מהבנק לא היה כדאי לו לקחת כי הריבית
הייתה גבוהה מאד.
ההלוואה הייתה לתקופה של כחודשיים גובה הריבית שסיכמנו היה כגובה הריבית
שקיבלתי על פיקדון זכות שהיה לי. ואולי אולי מעט יותר, (אני מוסיף זאת לשם הזהירות כי
שלום לרב מהו שליל לעניין עור לכתיבת סת"ם? ומה מותר לכתוב בו?
תודה רבה.