עליית כהן לשלישי
אנו מתפללים בנוסח בלדי. יש כהנים לויים וישראלים בבית הכנסת. עליות כהן ולוי לא נמכרות, ומשלישי ואילך נמכרות. כהנים\לויים עולים מרביעי ואילך.
בשבת אחד המתפללים (ישראל) קנה עליית שלישי, והזמין כהן לעלות.
הגבאי הזמין את הכהן לעלות שלישי.
החזן (אני, השואל) שיודע שהמוזמן כהן, העיר שאין הכהן צריך\יכול לעלות. הכהן שהוזמן (וכבר קם ממקומו) חזר למקומו והגבאי הזמין את הישראל שקנה את העליה. הכהן ששב למקומו הוזמן לעלות עליית רביעי ועלה.
החזן (כותב שורות אלה, שפעל מתוך אינסטינקט) הרגיש שלא בנוח ולאחר הקדיש שאחר עליית שביעי, התנצל בפני הכהן, הישראל שהזמין אותו והציבור.
•השאלות לרב
א האם מותר לכתחילה להזמין כהן\לוי לעליית שלישי?
ב במקרה המתואר לעיל, האם החזן פעל נכון? או שהיה צריך להניח לכהן לעלות לעליית שלישי?
ג בהנחה שגדול כבוד הבריות והחזן לא פעל כהלכה, מה התיקון שעליו לעשות?
תודה רבה
ברכת ה' עליכם
אביהוא
א לא.
ב פעל נכון והתנצל בפני הכהן, כי ההלכה אוסרת שכהן יעלה שלישי אחרי לוי.
ג החזן פעל נכון.
תכנים לקריאה נוספת
ש"ץ
שבוע טוב לכבוד הרב האם לפי ההלכה מותר שספרדי יהיה ש"ץ ויתפלל בנוסח שלו (נוסח ספרדי) בבית כנסת שהוא אשכנזי או להיפך? האם ההלכה מתירה או שבכל בית כנסת צריך לנהוג כפי מנהג המקום?
בתודה מראש ושנה טובה.
חיוב בתפילה
שלום לכבוד הרב במניין תימני אחד המתפללים שנפטר אביו והוא מתנה את המשך הגעתו לתפילת שחרית בכך שהוא יהיה שליח ציבור כל בוקר מפני שיש לו "חיוב". מצד שני מה שנהוג עד עכשיו שכולם עולים לפי התור. יש לציין שהמניין מצומצם וכל אחד חשוב שיגיע.
1) האם המושג "חיוב " מקובל על יהודי תימן?
2) האם עדיף שיתפלל במניין התימני גם אם לא יהיה שליח ציבור וזאת כדי לא לגרום להתפרקות המניין? או שהציבור יוותר לו ושיהיה שליח ציבור כל תפילה?
תודה רבה.
שינוי מסדר התפילה המקובל
לק"י כבוד הגאון רבי רצון ערוסי יצ"ו יאריך השם ימיו בטוב ושנותיו בנעימים וירחיב גבולו וירבה חילו. נהגו העם בארצות תימן לומר אחר התפלה במנחה וערבית קודם עלינו לשבח מזמורי תלים. (ועד כמה שאני יודע נהגו כן אף הרמביסטי"ם אע"פ שמרי כתב שרצונו עז להדפיס סידור כנוסח הרמב"ם בפועל לא עשה כן והמשיך להתפלל כתכלאל מהרי"ץ.) בישיבתנו נוהגים לומר אחר עלינו לשבח מזמורי תלים למען ירחם השם עלינו. ומכיון שבזמן שהאשכנזים אומרים עלינו לשבח אני אומר למנצח ושיר למעלות, וכשהם אומרים את המזמורים שאחר התפלה אני אומר עלינו לשבח נמצא שאיני אומר עמם את המזמורים האלו.
תפילת מנחה
שלום לכבוד הרב!
אני נוהג להתפלל מהסידור בנוסח תימני בלדי, גם כאשר אני נמצא בישיבה (ספרדית), האם אני חייב לומר את ה"תחנון" כמו הספרדים או בנוסח "לפניך" כמנהגי? וגם לעניין "עלינו לשבח" האם אני צריך לומר או פטור?, כי אצל הבלדים אחרי הקדיש נגמרת התפילה...
תודה וחג שמח
אבל שליח ציבור + זמן תפילין בחורף
1. האם ישנה עדיפות ברשימות לשליח ציבור שהוא בשנתו הראשונה לאבל? ראיתי עדות שמכנים זאת "חיוב" ואצלנו יש כאלו שחושבים שצריך לתת לו עדיפות בקדימות להיות שליח ציבור.
2. זמן תפילין שהוא מתאחר בזמני החורף יש אצלנו מניחים תפילין לפני הזמן ומברכים רק בישתבח, ויש כאלו שמחכים עד הזמן ומניחים. מה הנכון לעשות?
שליח ציבור
לכבוד הרב הקדוש! יש לי מס' שאילות הנוגעות להלכה לתפילת שליח ציבור.
1. השאילה מתייחסת לגיל העולה להיות שליח ציבור, כאשר לפי הבנתי ההלכה מתייחסת לאדם נשוי או לא נשוי. אשמח לקבל הבהרה לגבי זה.
2. אדם המאחר לתפילה. הכוונה לכל התפילות מאיפה מותר לו להיות שליח ציבור. לדוגמא : אם איחר בתפילת שחרית להמהולל אז מותר להיות שליח ציבור או הגיע בשירת הים. האם גם אז מותר לו.
אשה
בס"ד שלום עליכם כבוד הרב!!!
1. האם אשה שהיא נדה יכולה ללכת לבית העלמין ולבית הכנסת? נושא אחר:
2. אני מתפלל שחרית עם אחינו האשכנזים. האם שאני בתוך קדושת "ובא לציון" עצמה מותר לענות לקדיש?
3. האם הרב מכיר תימנים מעדתנו שמקיימים בכל ההלכות שלהם לפי הרמב"ם בלבד?(רק לדגש בהכל)
4. האם יש גרסאות שונות ברמב"ם שכתוצאה מכך ההלכה שונה בין גרסת פרנקל לבין הרב קאפח זצ"ל?
עמידה של שחרית לפני הנץ החמה
שלום לכבוד הרב שליט"א
כב' הרב השיב לשאלה אחרת בנושא טלית בתפילת ערבית, ותפילה לפני הנץ החמה. בנושא שחרית לפני הנץ הבנתי מהרב "כי יש מספיק זמן לפני ואחרי הנץ" מה הכוונה? האם אפשר להתפלל עמידה 50 דקות לפני הנץ? חזק וברוך.
קריאת שמע שעל המיטה.
כבוד הרב שלום!! אני לא אומרת את כל קריאת שמע שעל המיטה אלא רק את "שמע ישראל..." וכו' האם מותר לי לדבר לאחר שאמרתי "שמע ישראל"? בברכה