האם צריך להקפיד על כשרות לפסח על כוסות חד-פעמי מנייר.

לק"י

שלום כה"ר.

במש"כ מהר"י קאפח שתערובת חמץ שאין בה כזית בכא"פ, מותר לקיימה בפסח ואינו עובר עליה משום ב"י וב"י, אליבא דהרמב"ם. מניין למד זאת? דבפיה"מ אלו עוברין וכו' הרמב"ם כותב את השיעורים לאכילה. האם כאשר אין איסור דאורייתא באכילתו, א"א להחיל דין דאורייתא דב" וב"י, או יש לחלק דזה דין לעצמו וזה דין לעצמו?

בתומ"ר

שלום לרב אדם שתוך כדי עבודתו מקיים מצוות מפני שזו חובתו המקצועית, האם הוא נחשב מקיים מצוות מעצם ביצוע עבודתו? למשל רופא או אחות רפואית, נהג אוטובוס שעוזר לאנשים להגיע ממקום למקום, מאבטח מקומות ציבוריים, מפנה פחי אשפה מהרחובות וכו' וכו'.
תודה רבה.

שלום לרב
1) איך מחזיקים את כוס הקידוש?
2) איך מחזיקים את שתי כיכרות הלחם בשבת?
3) המקדש בלילה שותה בעמידה או בישיבה?
תודה רבה.

שלום וברכה, האם יש איסור על יהודי ללמוד משפטים על מנת להיות עורך דין או שופט במדינת ישראל? מה הנימוקים, בבקשה, לכאן או לכאן? בברכה,

שלום לכבוד הרב,
האם לפי רבנו פסיק רישיה דלא ניחא ליה בתרי דרבנן יהיה מותר? האם חייב דווקא דלא ניחא ליה או שמספיק אפילו שלא אכפת ליה? האם יהיה מותר גם במקרים אחרים? מרן פסק בסימן ש"כ סעיף כ' שיש מי שאומר (היראים) שאסור לנגב ידיים מלוכלכות במגבת. הרדב"ז חולק. האם רבנו יסכים לרדב"ז? האם במקרה זה יש תרי דרבנן (לא דרך צביעה ומקלקל)? אם כן מדוע מרן בכל זאת אוסר? הרי בדרך כלל פוסקים שפסיק רישיה דלא ניחא ליה בתרי דרבנן מותר!
תודה מראש

שלום כב' מורנו ורבנו ישנם שירים בתימנית שמשלבים מזמורי תהלים, פסוקים וכיו"ב עם שם ה'. האם מותר לשיר את השיר עם שם אלוהים? לדוגמא, יש שיר מזמור לתודה, הריעו לה' כל הארץ. אז במקום ה', הזמרים אומרים אדוני. האם מותר למי שמכון באמת לשיר בכוונה הכוללת תפילה והודאה לה' עם מילת אלוהים? אדוני?
תודה למו"ר והמב"ה יאריך ימיו בטוב