מהם ההבדלים בין שיטת רבינו הרמב"ם לשיטת מרן השו"ע בפרוש "פת הבאה בכסנין"?
היש להתייחס לכעכים כ"פת הבאה בכסנין" או כ"אין לה צורת הפת"?
היש קשר בין החיוב להפריש חלה לבין ברכתו של המאפה שנוצר מעיסה זו?
