מהי הברכה על אכילת כעכים והיש חובה להפריש חלה מהעיסה שלהם?

שלום הרב, בני בן ה 12 מברך לפני נטילת ידיו לארוחת עשר בבית הספר. חבריו והמורה שלו תמהו על כך. האם עליו להמשיך בכך או לשנות ולנהוג כמו רוב העולם וכמותם ולברך לאחר הנטילה?
תודה

שלום לרב 1- ראיתי בספרים של הרב שלום משאש זצ"ל שמנהג ירושלים לענות ברוך וברוך שמו על ברכה שיוצאים בה ע"י חובה (כמו: הבדלה או מגילה) האם המנהג הזה קיים עדיין או שהמנהג הזה לא נכון?

שלום מארי ערוסי
ראיתי באתר מורשת תשובתכם וזה הנוסחה

שלום וברכה,
שלום לכת"ר,
מדוע מצד אחד אסור לענות אמן אחר אשכנזי המברך על הלל מדולג, ומאידך גיסא מותר, ואף יוצאים ידי חובה בקידוש של אשכנזי עם יין שלדידן ברכתו שהכל ?
בברכה,

האם אכילת מזונות שטיבלתי במשקה מחייבת נטילת ידיים או שרק פירות או בעצם שניהם ?

שלום לכבוד הרב 1- מדוע בארץ לא נוהגים לומר "ויראו עינינו" (מסכת ברכות) לפני תפילת העמידה בערבית ובחוץ לארץ נוהגים? 2- האם זה נכון שהרמב"ם פסק שאומרים תחנון בחודש ניסן? (מה הטעם לכך) 3- כיצד אדם צריך ליבחור לו רב פוסק? 4- מה מברכים על פיתה תימנית? (לא על לחוח)

לק"י שלום עליך מארי. האם אנו צריכים להגיד ברכה אחרונה אחרי הגּ'עלה בשבת? כי הרי אנו לא אוכלים עם הסעודה

אתמול פורסם פסק זה בערוץ 7 "מי שחייב בברכת הגומל אבל אינו יכול לקבץ במניין יכול לברך את הברכה בוועידת וידיאו כגון זום", נכתב בשו"ת 'במראה הבזק'. הסיבה היא כי "דין עשרה בברכת הגומל הוא לא כדין דבר שבקדושה שצריכים העשרה להיות בבית אחד, אלא מדין פרסום הנס, ולכן די שכולם רואים את המברך גם בווידיאו"."

ושאלתי היא האם ניתן באמת להתיר זאת?

שלום וברכה מארי ערוסי בתשובתך הקודמת אמרת שהמתפלל משפיע על אחרים בכך שהוא גורם לכם השפעה ומרעיד את לבבותיהם. אם כך, האם יש טעם להתפלל על שבוי? הוא לא יודע אפילו שמישהו מתפלל עליו. ושאלתי השניה: למה המברך ברכה לבטלה צריך לומר בשכמל"ו, הרי הוא אומר 'ברוך' אתה ה'. הוא לא מזכיר לבטלה, הוא מברכו.
תודה וברוך תהיה

שלום לכבוד הרב!
ברצוני לשאול, כיצד יטול האדם את ידיו בבוקר? הרי לפי הר"מ יש לברך על המצוות בעובר לעשייתן, ואז ידיו של האדם טמאות?
ב. הרי אם הברז נמצא במרחק מה ממיטתו של האדם, אזי יצטרך לדרוך קודם על הקרקע, וייתחיב בברכת רוקע הארץ על המים, ואז ידיו עדיין אינם טהורות?
תודה רבה לכת"ר!