צימוקים שהופרשו מהם תרומות ומעשרות, היש לחזור ולהפריש גם ממשרה שנעשתה מהם לשם "קידוש"?

אני מודה לרב מראש על תשובתו!
אני חדש ואיני יודע כיצד להגיב על השאלה שהרב ענה עליה[אני אדם אחר] ומופיעה בכתובת
https://net-sah.org/faq/28774

רציתי לשאול את הרב לגבי הפרשת תרומות ומעשרות מיין
לגבי תרומת מעשר -
א.האם אין צריך לומר בפירוש שמפרישים אותה?
ב.האם אינה צריכה להילקח מידה מדויקת?
ג.מה דין היין בכוס שהופרש לתרומת מעשר?

שלום כבוד הרב
ברצוני לשאול כיצד ניתן להגיע להרגשת והרגל שמחה בעבודת ה'- בחיים, לדעת רבינו . אשמח אם יהיה אפשרי לציין מקורות, ע"מ שאוכל ללמוד את העניין בעיון.
תודה חן בן יששכר תוהמי

בהמשך לתשובת הרב,
א. מדוע כב` הרב כותב נראה שהנוטע בעציץ שאינו נקוב דווקא כשניתן להתבקע וכו`.
הרמב"ם לא חילק וכתב הנוטע בעציץ שאינו נקוב, חייב בערלה. הרמב"ם ידוע כמדקדק בכל מילה, והיה לו לכתוב במה דברים אמורים, בעציץ שניתן להתבקע. והוא לא כתב זאת.
ב. עציץ נקוב תלוי באוויר – כתב הרב דינו כאינו נקוב.
הרמב"ם כתב בכלאיים פרק חמישי, כג, אסור לעבור בעציץ נקוב שזרוע בו ירק בתוך הכרם. משמע שהרמב"ם חושש לעציץ נקוב שיונק מהאוויר.
ג. הנוטע אילן מאכל לנוי, האם יתחייב בערלה בדומה לסייג ולקורות. מעשר שני, פרק יב.

שלום כבוד הרב יש לי בגינתי "לואיזה" ולימונית , אם חפץ אני לקחת מס' עלים בודדים לכוס אחת או מס' כוסות ,הלכה למעשה כיצד אני מפריש תו"מ ? שהרי מדובר בכמות מזערית . תודה. חן בן יששכר -קרית ארבע