הלכות מגילה ב יג

לק"י

לכבוד הרב ערוסי שלום רב!

האם אני יוצא ידי חובה כאשר אני מאזין לדיסק של קריאת המגילה בעודי קורא עמו בלחש מתוך מגילה כשרה?

שלום הרב, אנחנו גרים בירושלים והשנה בשבת זכור כנראה נסע להורי אשתי שגרים במרכז והם יקראו מגילה במוצ"ש וביום א'.
1. מה נצטרך לעשות בעניין מצוות פורים אם נחזור לירושלים במוצ"ש? האם נתחייב לחגוג כפרוזים?
2. אם נחליט לחזור ביום א' לי -ם בצהריים האם נתחייב לחגוג גם כמוקפין?
בתודה ובהערכה.

לכבוד הרב שלום רב!
אני לומד בירושלים ואני רוצה להגיע לבית הורי (מחוץ לי -ם) ביום חמישי לקרוא את המגילה ולהישאר לסעודה ביום שישי ואז לחזור במוצ"ש לירושלים (לישיבה) ע"מ להשתתף במסיבת פורים ובסעודה אשר תיערך ביום ראשון. האם ישנה בעיה הלכתית בנושא?

אני בשנת אבל על אבי, הייתי רוצה לדעת :
א. קריאת מגילה בביה"כ כשהאוירה היא שמחה?
ב. האם מותר להשתתף בסעודת פורים עם משפחת בעלי?
ג. האם מותר להשתתף בסעודת פורים עם חברים?
ד. כיצד יש לנהוג לגבי משלוח מנות? ( שליחה וקבלה)
תודה מראש

הרמב"ם הל' מגילה פ"ב ה"ז "הקורא את המגילה וטעה בקריאתה וקרא קריאה משובשת יצא, לפי שאין מדקדקין בקריאתה".
האם כוונתו גם בשינוי משמעות או בקרי וכתיב כגון: קיימו וקבל -וקבלו ?
בכבוד התורה

שלום לכבוד הרב,
1. מארי כותב שסחיטת תפוזים מותרת בשבת כי בגמרא התכוונו דווקא לרימונים ותותים שהיו עושים מהם שימוש כמו של ענבים כלומר יין. אבל במחילה אני לא מבין כתוב במפורש בגמרא "תותים שמשך מהן מים, ורמונים שמשך מהן יין" משמע שמתותים עשו מיץ ומרימונים עשו שיכר וחז"ל גזרו גם על משקה מיוחד כמו יין וגם משקה נפוץ כתותים וממילא נגזור גם היום על מיץ תפוזים שהוא נפוץ! אם כבוד הרב יוכל להסביר לי את דברי מארי בתיאום לגמרא
תודה.

לק"י
שלום כבוד הרב,
האם האבל על אביו בתוך השנה הראשונה חייב בכל מצוות פורים?
בברכה

בבית הכנסת בו אני מתפלל הועלתה בעיה. בשבת זכור אמורים לחגוג עליה לתורה - בר מצוה לילד בן למשפחה שאינה שומרת שבת ואינני יודע עד כמה מנהלים אורח חיים דתי. היות והמפטיר בשבת זו חובתו מדאורייתא ועל בר המצוה לכווין להוציאנו ידי חובת קריאת מחית עמלק. אבקש חוות דעתו של הרב - האם ניתן לדרוש שלא יוכל הילד לקרוא המפטיר או שמא אין בעיה כלל

שלום כבוד הרב!
האם מותר ביום תענית אסתר לעשות פעילות שמחה לתלמידים בבי"ס תיכון שכוללת הופעה מצחיקה ושירים?