ספר המצוות - מצוות עשה חלק ז

לכאורה סתירה ברמב"ם:
לפי הלכ` תשובה פ"ג משמע שהעוונות נמחלים אם יש ריבוי זכיות משלישי ואילך. אבל לפי פרקי אבות פ"ד אין לפניו מיקח שוחד. ופירש הר"מ שאינו מנכה עבירות תמורת זכיות אלא מעניש על העבירות ונותן שכר על הזכויות? תודה. תכתב בספר החיים ובספר הזכרון.

שלום כבוד הרב.
שאלות על הקדמות רבינו למשנה

א. מדוע לימד משה רבנו ע"ה רק את אלעזר ואיתמר כמתואר בפתיחה להקדמות, והרי נדב ואביהוא חיו בזמן זה?
ב.איך אפשר להסביר את המשפט שאמר רבינו (על פטירת משה) לתלמידים:"...והיה זה מותו ביחס אלינו שנפקד מאתנו, וחיים ביחס אליו...."?

ג.שאלה על התלמוד
מדוע חכמים לקחו דווקה את מצוות שמיטה כדוגמה לשאר מצוות שנתנו בסיני שנאמר:"מה שמיטה כללותיה ופרטיה וכיוב'... מדוע דווקה את מצוות שמיטה והרי יש עוד הרבה דוגמאות?

תודה
חן תוהמי - קרית ארבע

לק"י
שלום כבוד הרב,
כתב רבינו בהלכות עבודה זרה, פרק יא, הלכה יב, שאין לעשות דברי תורה רפאות גוף. והוסיף רבינו "... הבריא שקרא פסוקין או מזמור מתילים... הרי זה מותר". משמע מדברי רבינו שהחולה אסור לו לקרוא תהילים לרפואתו קל וחומר לרפואת אחרים.
על מה סומכים המתירים קריאת תהילים לרפואה? היש היתר כזה בשולחן ערוך או ברמ"א?
בברכה