האם רשאים להתפלל או לומר דברי קדושה למול צינור ביוב?

שלום לכבוד הרב!
אני נוהג להתפלל מהסידור בנוסח תימני בלדי, גם כאשר אני נמצא בישיבה (ספרדית), האם אני חייב לומר את ה"תחנון" כמו הספרדים או בנוסח "לפניך" כמנהגי? וגם לעניין "עלינו לשבח" האם אני צריך לומר או פטור?, כי אצל הבלדים אחרי הקדיש נגמרת התפילה...
תודה וחג שמח

לק"י
שלום רב לכבוד תורתו.

ברצוני לשאול מהו הדין כשהמתפלל שמונה עשרה וכשהוא באמצע תפילתו התחיל הש"ץ את החזרה,
א,האם לדעת רבינו ומארי המתפלל יחידי צריך להפסיק תפילתו לשמוע את הקדושה, ואם כן האם את כולה ומדוע?
ב,אותו מצב רק שיש קדיש האם בחלק מהקדיש המתפלל יחדי צריך לכוון לקדיש או רק לחלק ממנו?

תודה רבה לכבוד תורתו.

שלום לכבוד הרב.
אבקש לדעת למנהג הבלדי מה הדין אם התחיל הש"ץ חזרת הש"ץ ויצא העשירי תוך כדי החזרה - האם ניתן להשלים החצי קדיש שלאחר התפילה, וקדושת "ובא לציון" והקדיש תתקבל שלאחריה?
בתודה ובברכה.

שלום וברכה! שאלתי את שאלתי וכנראה שלא הובנתי או שלא הבנתי את התשובה, לכן אבהיר את השאלה. השאלה היא האם עדיף לי לפספס חלק מקריאת התורה (שהיא "רק" חובת הציבור) כדי לזכות במצווה של לברך את הקהל (ובזה יתכן שיש הבדל האם אני עולה עם עוד כהן שיש בזה מצווה מהתורה או כהן יחיד שאין בזה מצוה מהתורה מהתורה)? (לא שאלתי על היחס בין תפילה תימנית לספרדית ולא על מצווה שיש על הקהל)
תודה רבה

שלום לכבוד הרב
?א. האם מותר להתפלל ממרפסת ביתי כאשר יש עשרה המתפללים למטה
ב. רבינו כותב בהלכות שבת פרק כא הלכה ג שמותר לזלף מים על הקרקע ומצד
? באותו הלכה כותב שאסור להדיח את הקרקע מה הנפק''מ
?ג. האם מותר לכתחילה לשמוע הבדלה אצל מישהו שמברך על יין מבושל גפן
?ד. אם אני עושה שיפוד עם פירות בשבת זה תולדת מאמר כמו עיגולי דבלה
!תודה רבה

לרב שלום וברכה,
תשעה אנשים הגיעו לבית כנסת, לא מצאו מניין והתפללו כל אחד לבדו מנחה, כיוון שהזמן היה דחוק. ברגע האחרון, לאחר שסיימו להתפלל מנחה, נמצא אדם עשירי שישלים את המניין, האם מותר להם לחזור ולהתפלל מנחה בשביל "קדיש" ו -"קדושה"?
תודה.

לכבוד הרב שלום וברכה,
אני בחורה ממוצא עדות המזרח.
אין באיזור מגורי (לפי מה שידוע לי) מניין של סליחות בלילה.
על כן, אני נוהגת לומר סליחות ביחיד לאחר תפילת שחרית.
רציתי לשאול עד איזה שעה ניתן להגיד סליחות ביחיד?
(יוצא לי לסיים את הסליחות לפני סוף זמן תפילה)
תודה רבה,
בשורות טובות ישועות ונחמות

1. כתב הרמב"ם לברך מיד והוא על מיטתו אלהי נשמה וכו' ורק אחר כך יחבוש מצנפת או כובע ויברך עוטר ישראל בתפארה. האם את הברכות הראשונות יברך ללא כיפה?
2. אדם ששהה בבית הכסא ושמע שם את קול התרנגול, האם יברך בצאתו?
3. מדוע אין אומרים היום "התכבדו מכובדים" וכו'? האם ראוי להתחיל לומר זאת?