תיקון ס"ת
לכבוד הרב שלום וברכה אדם שקנה ס"ת והפקיד אותו בבית הכנסת כנהוג, ונמצאו לאחר שנים טעויות בספר הדורשות תיקון יקר, מי צריך לשאת בהוצאות תיקון הספר? הנהלת בית הכנסת או בעל הספר (שמתפלל בבית הכנסת)?
בתודה ובברכה
לכבוד הרב שלום וברכה אדם שקנה ס"ת והפקיד אותו בבית הכנסת כנהוג, ונמצאו לאחר שנים טעויות בספר הדורשות תיקון יקר, מי צריך לשאת בהוצאות תיקון הספר? הנהלת בית הכנסת או בעל הספר (שמתפלל בבית הכנסת)?
בתודה ובברכה
שלום לכבוד הרב,
בבית הכנסת בו אני מתפלל ישנה תמונה עם רקע של שמים ובמרכזה כתוב בגדול שם ה' המפורש. התמונה אינה ממוקמת בארון הקודש, אלא על אחד הקירות בבית הכנסת. האם ישנה איזו שהיא בעיה עם תמונה שכזאת מבחינה הלכתית וצריך להורידה? בכבוד רב ותודה מראש ארז
לק"י שלום רב, אדם שהולך ללא כיפה, ולא שומר שבת בקביעות, ובא לבית - הכנסת מידי פעם. האם מותר לו לפתוח ההיכל ולהוציא הספר כל השנה?
תודה - רבה!
שלום לכבוד הרב
במשך שנים רבות בשעה שהתעטפתי בטלית גדול בברכה נהגתי כמו הספרדים שמעבירים את כנפות הטלית על הכתף אחד אחרי השני בחושבי שכך צריך להיות, כך גם חינכתי את ילדי. אולם גם לאחר שראיתי שאנו התימנים לא מתעטפים בצורה הזאת המשכתי בדרכי כי היה לי קשה להפסיק (לא יודע למה). כמו כן בטלית אני מעוטף על הכתפיים כמו הספרדים.
א.אם אני רוצה לחזור להתעטף בברכה כמנהג אבותי האם אני צריך התרה.
ב. האם אני יכול להתעטף הטלית כמו התימנים ללא התרה (אבי לא שם טלית בצורה זו אולם הזקנים אצלנו כן התעטפו כך). סליחה על האריכות בברכת התורה
לק"י יורינו רבינו:
א. לפי מהר"יק: האם בתפילין של יד צריך לכרוך הרצועה סביב הקציצה?
ב. האם צריך לכרוך 3 כריכות על הקיבורת מלבד הכריכה הקבועה או רק 2 כריכות?
ג. לפי רבינו: כשאדם אוכל פת (ביום חול) ושותה מים או שאר משקים בסעודה, האם צריך לברך על המשקה (לפניו, האם גם לאחריו)?
שלום כבוד הרב!
בעלי קיבל על עצמו, בלי נדר, לפני זמן מה, ללבוש ציצית בשבתות וחגים (אנחנו ספרדים, ולא נוהגים ללכת עם ציצית במשך היום, אלא רק להתעטף בטלית בבוקר). במהלך השבת הוא מניח ומוריד את הציצית (למשל כשהוא מבקש לישון בצהרי שבת). בעלי מבקש לדעת האם צריך לברך על הציצית בכל פעם שמניחה על הגוף, או פעם ביום בלבד? מודה מאוד.
אני לא ראיתי רבנים מעדת תימן שהולכים עם טלית קטן בחוץ... למה? האם לא צריך ללכת עם טלית קטן בחוץ?
שלום כבוד הרב.
אני מתפלל לפי נוסח יהודי תימן "באלאדי". למיטב הבנתי, בעת לבישת ציצית קטן ללא נהגו בני תימן לברך... שאלתי היא מה האם אכן תימנים לא מברכים על לבישת ציצית קטן? מה הנוסח וההלכות המפורשות כאשר אנו רוצים ללבוש ציצית קטן? כמובן ביחס לנוסח הבאלאדי.
תודה מראש
שלום לכבוד הרב אני אסביר מה היתה כוונתי בשאלה לגבי מרפסת תחת מרפסת -
1) שאלתי היתה לעניין מזוזה - עכשיו באופן שיש ד על ד אמות - וזה נקרא קירוי : הרב אמר שצריך עשרה טפחים (הבנתי מצד גוד אסיק, כמו בסוכה) א) כמה קירות כאלה צריך (4,3,2, האם דינם כסוכה) מינימום שיקרה חדר לעניין ברכה?
ב) היכן מניחים את המזוזה, האם בכניסה מהסלון למרפסת או הפוך (הכניסה היחידה למרפסת זה מהסלון - זה מרפסת בקומות)?
ג) יש למרפסת מסביב 2 קירות של הבית, ועוד 2 קירות מאבן פחות מ10 טפחים -(פתוחים לנוף) אולם עליהם מובנה מעקה מפלסטיק קבוע האם מצטרף לעשרה טפחים?
שאלה לכב' הרב שליט"א
האם מותר לאדם שחבר בעמותת בית כנסת שבו משלמים דמי חבר שנתיים ואותו אדם שילם כל השנים וכעת עקב התפטרות של אותו אדם עקב סיבות שונות האם מותר לו לדרוש את דמי החבר הנותרים ששילם לעמותה השאלה נשאלת משום שבד"כ דמי חבר משמשים לתפעול בית הכנסת מאחר ואתו אדם שילם בארבעה המחאות וכעת לפני תום השנה עקב בעיות הוא מתפטר והעמותה אישרה את התפטרותו מהעמותה של בהכ"נ האם מותר לו לדרוש את דמי חבר מה גם שבשמך השנה האחרונה כמעט ולא פקד את בהכ"נ ולא קיבל עליות לתורה . כלומר גם לא נהנה משירותי בהכ"
נ הניתנים בו ?
מה דעת כב' הרב? שבוע טוב
שלום לרב
בבית כנסת תימני, אחד העולים חוזר על טעות ולא מצליח לקרוא נכון. למשל בפרשת וירא "והרבה ארבה את זרעך" הוא קורא והרבה הרבה. למרות שמתקנים אותו פעמיים ושלוש וארבע הוא לא מצליח לתקן. איך לנהוג, לתת לו להמשיך את הקריאה, או להתעכב עד שיצליח לקרוא נכון?
תודה רבה.