לקחי הבחירות תשע'ט - הציונות הדתית צריכה להסתופף תחת קורת גג אחד לנושאים הלאומיים מכח תורת ישראל
תכנים לקריאה נוספת
אהובי וחמודי נסע וילך, כי נקרא אל בית המלך
קינה והספד שנשא מו"ר הרב רצון לזכרו של החייל גלעד סרי ע"ה
מה יכולה ההלכה לתרום לקיום תהליך תקין וראוי של מינוי לשרות הציבורי?
מהם המגרעות של השיטה המודרנית (הקרויה "דימוקרטית") לבחירת מינויים לתפקידים ציבוריים בכירים?
האם גילוי פרטים שקשורים בהתנהגותו של מועמד למינוי הינו תקין או שזה גובל ברכילות ולשון הרע?
האם הסקופים שמחפשת התקשורת עלולים לגרום לדחיית הצטרפותם של אנשים מוכשרים לשרות הציבורי?
מהי הדרך המאוזנת שעל החברה לאמץ בתהליך מינוייים לתפקידים ציבוריים בכירים שיעודד הצטרפות כשרונות מחד ושמירה על טוהר המידות מאידך?
תפילה
שלום לכ"ת,
האם מתפלל בביכ"נ בשכונתו בנוסח "שאמי" המרגיש כי נוסח זה אינו "מתאים" לו וחש כי נוסח הלשון "נדבק" אליו רשאי להתפלל בנוסח "באלדי" בביכ"נ בשכונה אחרת מרוחקת יותר?
מעורבות התקשורת בחקירות אישי ציבור מערערת האמון במוסדות השלטון ופוגעת בערכי הדמוקרטיה
שואלים אותי מה יחס משפט התורה, על המלצות המשטרה להעמיד את ראש הממשלה לדין בגין חשדות לעברות שוחד. האמת שאינני יודע אם לצחוק או לבכות.
מצד אחד, אולי נראה לאנשים שזו חגיגה גדולה לדמוקרטיה שאפילו ראש ממשלה אין נושאים פנים ואם הוא חשוד יש צורך להעמידו לדין.
מצד שני, מבחינת ההלכה היהודית, באמת יש לבכות. החגיגה התקשורתית הזו היא תעודת עניות קשה מאוד לעם ישראל ולתקשורת. אנו רואים נשיא וראש ממשלה שכבר היה בבית סוהר ועכשיו מדברים על ראש ממשלה נוסף. ח"ו אולי אנו נמצאים בעידן שעליו אמר הנביא: "שָׂרַיִךְ סוֹרְרִים וְחַבְרֵי גַּנָּבִים כֻּלּוֹ אֹהֵב שֹׁחַד וְרֹדֵף שַׁלְמֹנִים".