כבוד הרב שלום רב,
אבי ז"ל נפטר בכ"ו בחשוון התשע"ג הבנתי שנוהגים ביאר-צייט שהבן קורא את ההפטרה בשבת. השנה כ"ו בחשוון יוצא ביום שישי ולמחרת יום שבת זו פרשת חיי שרה האם עליי לקרוא הפטרה של פרשה זו או של השבת לפני פרשת ויקרא.
בכבוד רב,
למארי רצון ערוסי הי"ו 1) האם המנהג לקרוא את התוכחה בנעימה מהירה מבוסס על מקורות הלכתיים או שמא זהו מנהג בלבד. ואם זהו מנהג בלבד מה דעתו של הגר"י קאפח ושל כבוד הרב לגבי האופן שבו צריך לקרוא את התוכחה?
היש לומר ברכת המלך בנוסח "הנותן תשועה למלכים" כאשר סדרי השלטון כיום יהיו ל"ע באסכולה השמאלנית?
בידוע כי בתימן היה המנהג לומר נוסח זה על אף שהמלכות היתה מורכבת מגוים, ואף כיום במדינות חוץ לארץ.
לק"י
שלום כבוד הרב,
בבית הכנסת בו אני מתפלל מתפללים בימי הקיץ מנחה וערבית בין פלג המנחה לצאת הכוכבים (מנחה כחכמים וערבית כרבי יהודה) ומסיימים ערבית לפני צאת הכוכבים.
האם במצב האמור עדיף להתפלל ערבית יחיד לאחר צאת הכוכבים ולא להצטרף למניין?
אינני מרגיש בנוח לעזוב את בית הכנסת לאחר המנחה ולעיתים המניין מצומצם, האם להמנע מלהתפלל מנחה במניין?
תבורך מפי עליון
האם חשוב שיאמר הזמירות עם ברכות למרות שהוא ישתלב עם הציבור רק בתפילת העמידה? מהו מעמדן של הזמירות, האם חייב להשלים הזמירות אחר התפילה ע"מ שיוכל להשתלב עם הציבור בקרית שמע וברכותיה? היש חשיבות לסדר המזמורים שיאמר בכפוף לזמן שנותר לו עד ההשתלבות עם תפילת הציבור?
בס"ד שלום, כבוד הרב 1. אני אשכנזי שמתפלל במניין ספרדי בשחרית (יותר קל לי להתאים את עצמי לקצב בתפילה הספרדית). האם יש אפשרות להשלים ללמוד ביו ישתבח לקדיש (במידה והספקתי)? (גם ככה אני חריג באופן אמירת פסוקי דזמרא ואני מבין שזה בעייתי.) 2. האם ניתן להשלים בין סיום 18 לחזרת הש"צ? האם יש הבדל בין לימוד להשלמת פסוקי דזמרא? האם זה אותו דין לגבי כל אותם מקומות עם ההשהיה (לדוג': אחרי תחנון בשני/חמישי) תודה רבה ויישר כוח!
לכבוד הרה"ג רצון ערוסי שליט"א. א) כשאני עולה לס"ת אשכנזי/ספרדי (כגון: אני לוי ואין לוי אחר) האם יכול אני גם לקרוא או שהחזן יקרא? ב) האם לגבר מותר ללכת לקוסמטיקאית? ג) האם מותר לאישה שיש לה בעיות עור בקרקפת ללכת לרופא ושהוא יראנה בלא כיסוי ראש? ד) האם מותר להיכנס בטיול לנחל כשיש שם נשים (לבושות)? ואם אני חפץ רק לעבור ולא להישאר שם? בכבוד רב.
