הקדמת הרמב"ם למסכת אבות דפים ה-ז

לכבוד הרב
שלום וברכה!
יסודי התורה
1. רבנו בהלכות יסודי התורה פרק א,יא כותב:"וכך אמרו חכמים אין למעלה לא ישיבה ולא עמידה ולא עורף ולא עיפוי". מהי כוונת רבנו באומרו עורף ועיפוי?
2. רבנו בהלכות יסודי התורה פרק ב, א-ב כותב שיש מצוה ליראה מה' ויראה זו היא רוממותו, ואילו בהל' תשובה פרק י,א-ב כותב רבנו שלא ראוי לעבוד את ה' מיראה, ושם כותב מארי שאין אצל רבנו יראת רוממות,
א. לכאורה לא מובנים לי דברי מארי ע"פ הכתוב בפרק ב'.
ב. כיצד יובנו דברי רבנו בפב' שרואה במצוה ביראה מול דבריו שלא ראוי לעבוד את ה' מיראה?
תודה רבה וכל טוב.

לכבוד מורנו ורבנו הרב הגאון רצון ערוסי הי"ו שלום וברכה!
1. מורנו הרב יוסף קאפח, ספר המדע, עמ' קפ, אות כא. מה הכוונה באמרו: "כשהאדם מנסה כדי להוכיח אם הוא רצוי לפני ה' וראוי להיות נענה? ".
2. אם אפשר לתת דוגמאות, באיזה סוגי נסיונות מדובר?
בתודה ובברכה

כבוד הרב שלום ישנו אדם הנותן אצלנו שעורים בבית הכנסת ברמב"ם והוא אומר שלפי הרמב"ם כל מקום שמוזכר מלאך בתנ"ך זה רק חיזיון האם זה נכון?