האם מחזירים הקורא בתורה אם הגה המלה 'לך' בשוא במקום בקמץ או להפך?

שלום לכבוד הרב שליט"א.
רציתי לשתף את כבוד הרב,
בדבר שמאוד מציק וקשה לי. יש מצוות שאני מקפיד עליהם כמו:תפילין, שבת, כשרות, קובע עיתים לתורה, לא מתגלח בסכין... יש דבר שמאוד קשה לי!!! אני לא מתפלל בכל יום, רק בשבתות וחגים. (בכל זאת צריכים לדבר עם הקב"ה) אני רוצה לדבר עם הקב"ה כל יום, אבל התפילה מייאשת אותי. התפילה ארוכה ומייגעת. אני לא מתפלל מתוך שמחה, לעומת מצוות אחרות שאני שמח בהם מאוד. בספר החינוך כתוב על מצות התפילה:"נוהגת מצוה זו בכל מקום ובכל זמן בזכרים ונקבות. והעובר על זה ועמד יום ולילה בלא תפילה כלל - בטל עשה זה כדעת הרמב"ם". כואב לי על שני דברים:

שלום לכבוד הרב לדעת רבינו ומארי יוסף קאפח זצ"ל. במקום לעלות לקברי צדיקי מפאת אולי לא כולם קברי צדיקים הדעות חלוקות האם במקום העלייה להדליק נר בבית או לומר מזמורי תהילים בבית כנסת מה מומלץ?
תודה מראש

ראיתי בבתי - כנסיות מסויימים של - בני קהילותינו, שישנם כמה אנשים הרגילים להתחיל באמירת הקדיש יתגדל ויתקדש וכו' כבר בעת הילוכם ממקום מושבם לתיבה, האם יש סמך לכך. והאם כך נהגו גם בתימן. והאם יש חילוק בין קדיש של - תפילה לקדיש יתום?

כבוד המארי שלום רב.
רציתי לשאול את כבודו מספר שאלות:
א. על פי מנהג יהודי תימן, מתי הוא זמן תפילת שחרית שאפשר להתפלל בו לכתחילה?
ב. מהו זמן תפילין? האן הוא מקביל לזמן זה או שהוא יותר מאוחר? ומה יעשו כאשר הזמן הזה יותר מאוחר מי שמתחיל להתפלל בזמן של שאלה א? תוד רבה

ל"קי לכבוד מורנו ורבנו הרמב"ם העמיד את השכל במעמד נכבד בהכרת הקב"ה, כיצד עלינו להתייחס לתפילה, אנו מבקשים בתפילה חוננו בדעת, רפאנו, ביין אם המתפלל חתן או לא עלינו אבל כורע ואומר מודים, נפשי מיוסרת מהפער בין המציאות לתפילה המיוסר

לכבוד הרב שלום,
כיצד יש להגות את שם השם בתרגום אונקלוס, שבדפוסים שלפנינו מופיע תמיד כ "יי"? וברשותך עוד שאלה, לפי מנהג תימן, האם בזמן שהציבור כורע ב"ברכו", גם אדם שמתפלל יחיד בביהכנ"ס צריך להפסיק מתפילתו לעמוד ולכרוע אף הוא? או שרק בקדושה צריך מתפלל יחיד להפסיק את תפילתו ולהצטרף לציבור? שלום רב ותודה.

שלום רב, לפני זמן שמעתי רב חשוב שדיבר על בקשות/תפילות בקברי צדיקים. ואם זכרוני אינו מטעני, אמר שלא "מדברים" איתו או פונים אליו שיפעל כך וכך, אלא מבקשים מהקב"ה שבזכותו ישלח ישועה. האם הבנתי נכון, ואם כן אני מקשה כי לפעמים בסידורים תפילות יש נוסחים שפונים אל הצדיק ממש "בבקשה ממך, הצדיק.... תעתיר בתפילה לפני ה'... וכו"'. ושאלה שניה היא מה לגבי מישהו מהמשפחה שנפטר - סבים וסבתות למשל - האם מותר לפנות אליהם שיעתירו עלינו בתפילה? או חייל שנפל ל"ע - האם מותר לבקש שיעתיר בתפילה.

לכבוד הרב,

אני מתפלל בבית כנסת תימני שאמי ושאלתי היא האם לאחר תפילת ערבית במוצאי שבת קודש צריך לומר "ויהי נועם" כשנכנסים לשבוע שחל בו חג כגון יום הכיפורים בשבוע זה או כל חג אחר?

תודה ובברכת התורה,