תפילה אצל נוסח שונה
שלום הרב.
הנוסח שלי בתפילה הוא בלדי (סידור שיח ירושלים). מה עלי לעשות כשמתפלל אני במנין של נוסח שונה משלי? להתפלל כשלי חוץ מהדברים שבהם צריך מנין בכדי לאמרם?
שלום הרב.
הנוסח שלי בתפילה הוא בלדי (סידור שיח ירושלים). מה עלי לעשות כשמתפלל אני במנין של נוסח שונה משלי? להתפלל כשלי חוץ מהדברים שבהם צריך מנין בכדי לאמרם?
שלום לכבוד הרב
שמי יוסי ואני מתפלל בנוסח בלאדי
אני משתדל לשמור על מנהג אבותינו בתפילה ובמנחה כידוע אנו לא אומרים עלינו לשבח
כמובן שכפי שהרב הגאון יודע יש לזה כמה סיבות (קראתי בספר של הרב רצאבי שמנחה וערבית הן כמו שחרית ומוסף תפילה אחת הן ושיש גם את הסיבה שהגוים היו מקריבים רק בלילה ולא בצהריים )
השאלה כזאת- אם יש סיבה מהותית לפי אבותינו לא להגיד עלינו לשבח במנחה האם כשאני מתפלל מנחה אצל ספרדים והדבר קורה לי הרבה הן בצבא עבודה לימודים וכו
אפשר לא להגיד עלינו לשבח?
כיום כבוד הרב אני לא אומר עקב הסיבות שקראתי בספר של הרב רצאבי
שלום לכבוד הרב
לעניין ק"ש האם מארי סובר בשיטת רבנו לפי חכמים שעשו גדר עד חצות ויוצא שלא יאכל וישתה לפני ק"ש כמו הברייתא בברכות
או שמארי סבור כפי שיטת רבן גמליאל ואפשר לכתחילה עד שיעלה עמוד השחר
תודה רבה
לכת"ר בחוק לישראל של היום בהר יום ד' בהלכות הרמב"ם בסוף (תפלה פ"ד) "לפיכך הבא מן הדרך עיף או מצר אסור לו להתפלל עד שתתישב דעתו - אמרו חכמים ישהה שלושה ימים עד שינוח ותתקרר דעתו ואחר כך יתפלל" יש לזה נפקא מינה גם לימינו? כמו אדם שחזר משהות ממושכת בחו"ל שהשעות הפוכות שם ויש לו ג'ט לג? ואז לא מתפלל עד שמתרגל לשעות? או שהרמב"ם וחכמים כיוונו אחרת? יסביר כת"ר מה הפשט הנכון של האיסור
תודה
לכבוד מורנו ורבנו הרב רצון שליט"א
רציתי לדעת, מה המקור והטעם של מנהג התימנים שמותר לפסוע את שלוש הפסיעות של "עושה שלום" בסוף העמידה אפילו אם יש מאחוריו מישהו שמתפלל, ולא כמו השולחן ערוך שפסק שאסור?
תודה רבה מראש
י. ג. יבנה
לק''י
ידוע לי שלפי הרב קפאח ס''ת אשכנזיים וספרדיים פסולים, אני מתפלל בישיבה שלי וקוראים שם בס''ת אשכנזי.
מה עלי לעשות שרוצים לעלות אותי[אני לוי ולפעמים יש מצב שאין לוי אחר]?
תודה רבה
שלום וברכה
אם לפני עזרא ובית דינו לא היה נוסח אחיד לתפילה ואח"כ בזמן עזרא ובית דינו קבעו נוסח ברכות ותפילות
1] מה כוח ב"ד אחר עזרא שיכול לשנות את אשר קבעו ראשונים
שלום לכבוד הרב לאחר קריאת מאמרו של מורנו הרב יוסף קאפח בעניין ק"ש ה' אלקיכם אמת אם צריך חזרה או לא. ומאחר וקיבלתי עליי את מהר"יק, ברצוני לשאול את הרב כאשר אני מתפלל בבתי כנסת בלדי ורובם אינם נוהגים כפי מהר"יק, אם אני יכול כאשר אני ש"ץ לקרוא עד "אני ה' אלהיכם" כמובן לא כולל וכאשר מסיימים הציבור לקרות להמשיך ולקרוא ה' אלהיכם אמת אמונה.. האם אין בזה משום הפסק? כי כך יוצא שאיני חוזר פעמיים על הפס'.
מקורות: רמב"ם הלכות תפילה