זמן תפילת מנחה

לכבוד הרב.
איתא בשו"ע :אדם שהגיע לתפילה ומצא את הציבור באמצע פסוקי דזימרה כיצד ינהג...
האם צריך להשלים את מה שדילג?אם כן מתי?(אם בסוף התפילה או יכול גם בחזרת הש"ץ..),והיכן נמצא המקור לכך?

לק"י

ילד העומד לפני בר מצוה מהי הדרך הנכונה:
א. קריאת מפטיר והפטרה
ב. קריאת אחד המברכים
ג. קריאת כל הפרשה ע"י בר המצוה

מצד המנהג ומצד ההלכה
והאם יש הבדל בין מנהג השאמי לבלדי?

1 לשיטת רבינו מה הנפקה מינה של סוף זמן קריאת שמע או סוף זמן תפילה? כלומר אם הזמן עבר, יש משהו שלא אומרים או שזה רק לעניין בזמנה או לא בזמנה?

2 ציבור שאומרים את קריאת שמע במהירות, האם לקרוא אתם או לקרוא לבד ואז שמונה עשרה אתחיל גם לבד עקב מהירותם?

3 קראתי קריאת שמע בזמנה (רק 3 הפרשות), ואז הגעתי לציבור שהיה בתפילת שמונה עשרה, והצטרפתי לתפילה אתם. האם אני צריך לחזור על שמע וברכותיה למרות שעבר זמן קריאת שמע?

יורנו רבנו,
האם הטעם היחיד לערבית מוקדמת הסמוכה למנחה הוא אך ורק בגלל הטעם שהיו מתפללים בשדות ולא רצו לחזור בחשיכה ולא הייתה אפשרות להתכנס שוב לערבית ולכן הסמיכו אותה למנחה, ואז יוצא שהיום שמתפללים תמיד במקום יישוב ויש חשמל וניתן בקלות להתכנס לערבית ההיתר להתפלל ערבית מוקדם פחות מצווה מן המובחר?
האם גם היום יש את החשש שאם אנשים יתפזרו אחרי מנחה הם לא יתכנסו שנית לערבית ולכן ניתן לסמוך את הערבית למנחה?

מארי, שאלה גדולה לי אליך. נאמר החובות הלבבות שער הביטחון ספ"ז: "יקבל ברצון מה שגזר ה' לו ועליו... ולא יתאווה לזולת מה שבחר לו ה'. ותמיהתי - הרי אדם החושב כציטוט דלעיל, לא יבקש מה' דבר (רק הודיות), ומתוך חומרה אתה מביא לקולא. כי חיבורו עם ה' ידוקק, כי הוא פחות יתפלל. ועוד, יש מצווה להריע בשעת צרה ולבקש רחמים. ועוד, דוד המלך במעלתו הרמה, התלונן והתחנן רבות לישועה ממצביו. ועוד, מה יכוון הבוטח בתפילתו? (רפאנו, ברכנו) ועוד, ה' התאווה לתפילותיהם של האבות והאימהות, ולכן עקר האמהות. אמרתי אחכמה והיא נסתרה ממני...

לכבוד הרב שלום רב, האם זה נכון שנשים חייבות בתפילה אחת ביום? אם כן, האם יש חשיבות דווקא להתפלל תפילה מסוימת? במידה והאישה עובדת ואינה מצליחה להתפלל תפילת שחרית כיאות, האם היא יכולה לקבוע את תפילת מעריב כתפילת היום שלה? האם זה פחות משובח מתפילת שחרית או מנחה?

שלום לכבוד הרב
תפילת לפי מנהג השמי
מה טעם שלא אומרים ויהי נועם לאחר תפילת שמונה עשרה במוצאי החג
בברכה
שלום

שלום וברכה לרב המזכה את הרבים
יש לי מספר שאלות ואשמח אם תענה לי עליהם:
1) למה עונים אמן אחרי יתברך?
2) האם ש''ץ אומר אמן יהא שמיה וכו' או יהא שמיה וכו' (בלי לחזור על האמן)?
תהיה מבורך

שלום כה"ר,
רציתי בבקשה לדעת:
1. האם מותר /צריך לענות לקדושה הנשמעת בעת אמירת פסוקי דזמרה?
2. בשעת נפילת פנים?
3. באמצע סדר היום?
4. באמצע אמירת עלינו לשבח? האם יש שוני כאשר מדובר בקדיש?
בתודה מראש ויישר כח גדול על העזרה הרבה לכלל!!!