אכילה לפני תפילת שחרית

שלום לכבוד הרב.
לפי תשובתו של הרב בעניין השפעת התפילה על האדם, האם מועילה תפילה על חבר ואיך (ויעתר יצחק סוף סוף לא היה על עצמו - למרות שנא' ויעתר לו ה'). אם התפילה משפיעה לטובה על המתפלל איך היא יכולה להשפיע על חברו שאצל החבר דבר לא השתנה. דבר נוסף אם הרב יוכל בבקשה לומר לי מילה במילה את משמעות ברכת סלח לנו כי חטאנו מחל לנו כי פשענו - כלומר לפי מה שהרב הסביר לי, לא את פשט המילים.

שלום לכבוד הרב שאלתי את שאלתי במסגרת תגובה לשאלה שבנדון, אך לצערי לא נעניתי ועל כן אני שואל את השאלה במישרין. הרב נשאל ע"י יהודי בשם -- מה עדיף להתפלל ביחידות או להתפלל בבית הכנסת במניין ולהשתתף לאחר מכן בשיעור גמרא קצר. לכאורה אין מקום להתלבט אבל השואל מסביר שעל אף שלכאורה מדובר בבית כנסת אורתודוכסי בפועל זה מניין חפיפניק מאוד או מסורתי. כאב לי מאוד לקרוא את השאלה. על סמך מה השואל הנכבד, שאגב לא הצניע את שמו, ובכך אולי גרם לאנשים שמתפללים שם ומכירים אותו לדעת מה הוא חושב עליהם, מחליט שאנשים אלו הם חפיפניקים מאוד.

1) אחרי שאמרתי שמע ישראל על המיטה, שמעתי מוזיקה, האם יש איסור בדבר זה?
2) אם אמרתי שמע ישראל ועוד לא נרדמתי, והזתקקתי ללכת לבית - הכסא, אחרי שחזרתי, אני צריך לחזור ולומר שוב שמע - ישראל?
3) האם אני יכול לומר שמע ישראל בשכיבה או צריך לשבת ולומר?

שלום רב, מה מקור המנהג לפיו המאחר המגיע אחר התפילה, ומוצא מנין במקום, אומר חזרת הש"ץ עד אחרי אתה קדוש? האם אין בכך טרחא דציבורא, או שזכות היא לציבור לומר קדושה? ומה בדבר מציאות שכיחה וחמורה בה ישנם לומדים בביהכ"נ הנאלצים להתבטל מלימודם. אמנם זמן תורה לחוד וזמן תפילה לחוד, אולם, לכאורה, אין זה זמן תפילה של הלומדים אלא זמן הנכפה עליהם בידי אחר.
בתודה ובברכה.

שלום לכבוד הרב,
1 אדם (תימני שנוהג לפי מנהג תימן) שהגיע לתפילה (לצורך העניין מנחה) וראה ציבור שעומדים בתפילה. וחושש שלא יהיה לו זמן להתפלל עד תחילת חזרת הש"ץ. האם צריך לומר מילה במילה עם הש"ץ עד לסוף ברכה שלישית או שצריך להתפלל איתו עד סיום התפילה. 2 אם הוא סבור שיש לו זמן עד לחזרת הש"ץ לסיים את תפילתו, האם עדיף שיתפלל או שיחכה לחזרת הש"ץ?
תודה מראש

שלום וברכה בתפילה ללא חזרה, האם מותר למתפללים לענות אמן אחר ברכת הכהנים:"ברוך אתה... לברך את עמו ישראל באהבה" (אמן?) אבל אני מניח שמותר לענות אחר "יברכך ה' וישמרך" (אמן). כל טוב רב

שלום לכבוד הרב בעבר שלחתי לך שאלה זו אך משום מה לא קיבלתי תשובה. למרות שעברנו שבתות אלו, התשובה חשובה לי אנא ענה לי. מי שמתפלל בדרך כלל בנוסח בלדי וכידוע בנוסח זה חיברו את פרשיות חקת - בלק כך שעד פרשת מסעי הבלדי מקדימים את שאר הנוסחים בפרשה אחת. מי שנאלץ להתפלל באחת השבתות האלה אצל ספרדים וכד' כך שקרא פעמיים פרשת פינחס. האם יכול שבת הבאה לחזור למניין הבלדי? או שמא שימשיך עם הספרדים כדי שלא יצא שהוא דילג על פרשה אחת (פרשת מטות) במשך השנה?
תודה רבה לכבוד הרב.